猴年难以避免说猴，说到猴又难以避免说孙悟空，也就自然会讲到《西游记》。最近电影市场很是热闹，在多部大片的带动下，截至2月14日23点59分，情人节当天全国电影总票房呈井喷之势，据初步统计共刷出5.9亿成绩。其中以《西游记》为题材的《三打白骨精》在这个比较特殊的年份也显得很惹眼，据说上映三天票房破三亿。有人说特效棒，有人说剧情紧凑，还有人说……
说这么热闹，反正我没多大兴趣，根本没看。因为对于我来说，“三打白骨精”作为《西游记》当中最经典的故事之一，其本身就有着太多值得说道和挖掘的故事。
如今我们用现代传媒的视角来重新审视这个故事，很可能你会得出和我相似的结论：白骨精的短暂一生，竟和谣言有着密不可分的关系。
造谣言有战术
《西游记》当中，能和孙悟空战个七七八八的妖怪实在是太多了。和很多人固有印象当中的孙悟空骁勇善战不同，实际上纵观《西游记》全书，除了大闹天宫抖威风时候的孙悟空几乎战无不胜之外，在取经路上让孙悟空没法儿自己对付的妖怪占了大多数。
如果按照武侠小说的观点给孙悟空做个武功分析，恐怕很难让他站在萧峰、郭靖、张无忌这样少有敌手的大高手位置。抛开用法宝这个因素单纯论身手，在《西游记》里经常能看见的场景是大圣与某妖怪大战××回合难分胜负，绝不是电视剧里演的那样几棍子打完妖怪就跑了。
不过，和那些战斗力颇高的妖怪不同，白骨精就没有这样的本事了。在头一次登场的时候，被行者一棒子打过去，她的第一个分身（也就是那个小姑娘）立刻就挂了。
武功虽然不高，也没有什么像样的法宝，但白骨精的存活时间和其他妖怪相比也并不短暂，而且她达成了一个很多妖怪没有达成的成就：直接促使唐长老把大圣给轰走了。
在头一次变化被识破之后，白骨精又变化成一个老太太，而且马上使用眼泪战术。
《西游记》第二十七回写道：好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。
结果这一次依然被识破，孙悟空二话不说又是一棒子。接着白骨精又变化为老头，这次不哭了，而是直接说话：长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，只生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。
这下唐长老就受不了了，结果大家也很清楚，孙悟空被念了一通紧箍咒，然后被赶跑了。
仅仅会变化术（而且还是能被马上拆穿的变化术）的白骨精，却能一而再再而三从孙悟空的棒子下面跑掉，不得不说这也是一种本事。从现代传播的角度来看，她能生存这么长时间，很大程度是因为她的变化和谎言得到了唐长老的信任。明明是行者打杀妖怪，却被她说成了大圣滥杀无辜，简直是颠倒黑白！
从技术角度上说，白骨精似乎很明白如何让别人相信谣言。她首先是在哭，在装可怜，试图用苦情去诉说。在谣言传播当中，这是非常重要的一环：假如一个人不是权威，又想让他的话变得可信，最好是装成弱势，最好弱到别人根本不好意思反驳。
在变化为老头时，她进一步抓住了谣言打动人的核心：满足特定人的特定需求。举例而言，那些遍布微信朋友圈的养生谣言，基本上是无法在二十几岁的青年人那里得到传播的，他们还处在不怕病不怕灾的年龄，哪会像中老年人那样关注健康？
放在白骨精这里，她知道唐长老在取经团队里具有话语权，于是所有的话都是针对唐长老打造的：她明白唐长老的迂腐，就说一生好善斋僧，看经念佛；她知道唐长老已经有了怀疑，于是立刻就表示自己是来寻找妻女的……她就是在满足特定人（唐长老）的特定需求（一心向善）。
就这样，这个其实没啥真本领的妖怪，居然就这样堂而皇之玩弄了孙大圣。如果她再多来几次，说不定大圣还没来得及被赶走，就直接被紧箍咒念死了……
