卢沟桥上的石狮子
石狮子见证“七七事变”
70年前7月7日，日本帝国主义在卢沟桥悍然发动全面侵华战争，宛平城的中国驻军奋起抵抗，史称“卢沟桥事变”（亦称“七七事变”）。它是中华民族进行全面抗战的起点。
卢沟桥上的501只石狮子目睹了日军侵华这一历史事件。七十年了，这些石狮子好象在不停地提醒我们勿忘国耻。借这个机会，小奇再给你讲讲北京城石狮子的那点事儿。
北京城里，石狮子随处可见。宫殿、庙宇、王府、衙门、大宅门，四合院门口外，大都有一对石狮子，造型各异，小的盈尺，大的逾丈。要看大的石狮子首先得去新华门，那里的一对石狮子体量最大，气势非凡。
“最大只的”在这儿
新华门外的石狮子
路过这些石狮子身边的时候，从繁忙中抽身出来，驻足欣赏片刻，总能让人体味到久违的恬静。这些石狮子饱经沧桑、年代不一，“岁数”最大的“出生”于宋代。
“岁数最大的”是这货
中山公园里社稷坛门外的石狮子
北京城里要说最古老的石狮子要属中山公园里社稷坛门外的一对了。这对狮子颜色偏红，身躯苗条，与天安门等处的石狮子明显不同，据说是宋代遗物。用石狮子守卫大门的习俗就形成于那个时期。
石狮子起源有说法
据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。
看到这里，有的朋友会问，这片土地上没有狮子吧？狮子的形象又是从何而来呢？寻找这个问题的答案得追溯到汉朝。相传东汉汉章帝时，西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进贡给中国的皇帝。如《后汉书．卷八十八．西域传》载∶“章帝章和元年，（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。符拔形似麟而无角。”自此，狮子形象便传播开来。后来随着佛教的传入，狮子成为一种赋予了神力的灵兽。
石狮子的摆放是有讲究滴
请来一对威风凛凛的灵兽摆在自家院儿门口用来镇邪护宅真是不错，但切记不可随意摆放。小奇“研究”发现这石狮子的摆放是大有讲究的。
（1）狮子宜放在西北方。一是因为狮子从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故摆放在西北方，最能发挥它的功效。西方也适合摆放狮子。
（2）狮子宜配搭成双。摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，出门时雄居左雌居右，应为相互照顾。倘若其中有一只破裂，便应更换一对。
（3）狮头必须向屋外。狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口，狮头亦一定要向着窗外。
这正说一堆讲究呢，可您瞧瞧，北海公园永安寺门前的一对石狮子，却是头向门里，这对“奇葩”究竟几个意思？
北海公园永安寺门前的石狮子
这“回头货”居然是一个传说
相传康熙年间的一天夜里，一位神仙跑到永安寺狮子面前说，我可以让你们出去玩一玩，见见世面。狮子们一听非常高兴，急忙要求神仙帮助他们。可神仙告诉他们，必须在天亮之前回来。随着神仙的点化，狮子活了，它们到北海里面玩了个够，等到天快亮了的时候，两只狮子回到了庙门，而还有两只没有回来，回来的狮子焦急地回头等着同伴，但是始终没有出现。天光大亮，四只狮子变成了石头，庙门的狮子头朝后，另两只则散落在了北海里面。多么有情有义的狮兄弟！
在小奇看来，对于生活在老北京城的人们来说，石狮子带给他们的不止是美丽的传说，更是为他们带去了一方安康，陪他们一路走过。那里有欢笑和泪水，那里有快乐与成长，那里有儿时的记忆萦绕，那里有他们的“根”儿在。
