近日，著名军事专家、国防大学教授金一南将军继《心胜》畅销50余万册后，推出姊妹篇《心胜Ⅱ》。在新书中，他进一步发出了“灵魂与血性，关乎命运”的忧心之叹，振聋发聩。接受本报采访时，金一南将军说：“不能冲破精细的利益考量就不能彰显大国存在的价值，也就不可能真正在国际上具有实力。”
战胜对手有两次
第一次在内心中
为何继续用“心胜”这个书名？金一南将军说：“之前想过很多书名，比如叫军魂、军之魂，大家都觉得不太好，因为书里的内容超出了对军队的涵盖，还有很多社会内容。后来，我想起《心胜》这本书扉页上的话：战胜对手有两次，第一次在内心中。我是比较欣赏这句话的，所以，就用了这个名字，新书叫做《心胜Ⅱ》。”
诚如其所言，《心胜Ⅱ》的内容极其丰富，涵盖历史、军事、科技等领域， 但依然沿袭了金一南一贯的“求真”风格，不回避问题也不夸大成就， 对当下偏激思潮予以正义针砭，一如既往地以广阔的视野、犀利的文笔、磅礴的气势、澎湃的激情，对当下中国乃至全球纷繁复杂的时局做出理性、深刻的剖析。他指出：现代技术对战略文化产生着巨大影响，因此，民众都需要补上“战略文化”这一课。他认为，今天的世界是霸权与强盗逻辑横行的世界，我们必须建立自己坚实的力量基础，包括经济利益、国防利益、民族凝聚力。只有在这个基础之上，我们才能真正有效地维护自身的和平与发展。
书中不仅展望当下，同时也审视历史，例如，在《即使胜利也不能忘记》中，他运用大量的党史、军事资料深度解析长久以来悬而未决的历史拷问：为什么卢沟桥成为抗战爆发地点？为什么出现集团性精神沉沦和人格沉沦……他认为，我们今天虽然取得了胜利，但“胜利花环不仅是夺目的荣耀，更是切肤的警醒”。“一个国家的弱，决不仅仅是国力、军力、装备、训练的问题，同样包括民族心理问题、国家意志问题。”他说。只有每个人的内心都强大了，才会使整个民族的精神内核蓄满能量，才会让中华民族永远强盛不衰。
唯有血性才能冲破种种
过于精细的利益考量
血性是《心胜Ⅱ》中的一个核心词，金一南多次强调了这个词的重量，他说：“灵魂赋予尊严，血性赢得光荣；灵魂与血性永远是军人的脊梁、胜利的刀锋。”他认为，不光是军人，我们每个人都应该具有血性，要拒绝那种无尊严的保命哲学，要永远保持着对除恶的担当，对正义的追求，对平等的向往，这样才能从精神上真正站立起来。
他在书中写道：“唯有血性才能冲破种种过于精细的利益考量，彰显一个国家、一个民族做人的品德与生命的尊严。”那么，在当今该如何培养这种血性？在接受采访时，金一南阐释：“因为我们今天对很多事情都有过于精细的利益考量，耽误了我们对信仰的坚守与对正义的追求，对于一个大国崛起来说， 不能冲破精细的利益考量就不能彰显自己存在的价值以及展示这种价值，那么，你就不可能真正在国际上具有实力，所以我在书中如此写道：我希望我们能冲过这样的利益考量，最终完成民族的崛起。”
首次发表家庭故事与个人领悟
《心胜Ⅱ》还首次发表了金一南的家庭故事与个人领悟，如《生命的本色——写给父亲》、《阶级叛逆者——写给母亲》、《让暴风雨来得更加猛烈——写给自己》。他把这几篇文章收进去，目的“也是让大家看看家庭对自己的影响”，而这种影响不是在于提供好条件、好地位、好渠道，而是对信仰的追求。“我母亲背叛了她的阶级，我父亲是家中的独子，但他离开家庭走进了革命队伍， 我想探索他们当初为什么这样做？他们给了我很大的启示：一个人做事超出个人利害，超出家庭利害，你才能真正对社会有所助益。”他满怀深情与崇敬地描写了父辈们为革命奋斗终生的感人故事，赞道：“这是一批不折不扣的真人。什么叫真人？说真话、办真事、信真理。”
对话金一南——
不从自己开刀，
就不可能完成真正的创造
广州日报：您在书中说，变革就是“消灭自己”。“消灭自己”如何理解？是否就是扬弃？
金一南：你说得很对，变革就是扬弃。毕加索讲过，任何一种创造首先是一种破坏。你不打破旧有的东西就不可能取得新的东西，对于改革者来说，最难的就在这儿：你怎么抛弃你所熟悉的环境、秩序和习惯，你不抛弃这些就没有创造力，所以说，创造并不是轻而易举的，它是一种痛苦。这种扬弃不是理论问题而是实践问题。你不从自己开刀，就不可能完成真正的创造。
广州日报：您在书中提到“军人生来为战胜”，那么，在和平年代，军人最应该坚持什么？
金一南：和平年代对军人来说就是一剂“腐蚀剂”，人很容易在和平时期懈怠，但是没有和平时期对未来战争的准备，就不可能在战争敲门时取得胜利，这也就是我讲到的和平时期军人的可贵。
广州日报：新的大国崛起是否意味着新的文明形态的诞生？
金一南：可能，但不一定就意味着，因为一个文明的诞生和一个大国崛起还不是一回事。中华文明能持续到今天，必是它强大生命力使然。当今中国正在崛起，我们现在需要的是什么？需要的就是与我们的文明规模相适应的国力。国力包括硬实力和软实力，都需要加强，尤其是软实力特别需要加强。
广州日报：书封上有一句话“我们是正义的吗？我们主持过正义吗？我们还将为正义奋斗吗？”而现在，不少人觉得坚持正义很难，您怎样看待这个问题？
金一南：有时候坚守正义，别人觉得你挺傻的，但是我觉得聪明与傻不是绝对的，很多聪明人办聪明事，历史最后证明他很傻。历史最后会公平地对待我们的。历史能够记住的并不是take（索取），而是give（付出）。你如果要追求正义，就注定了你的生活状态是give，你一定要给社会提供些什么。
