日前，《咬文嚼字》发布2015年十大年度热词，“获得感”、“互联网+”、“颜值”、“宝宝”、“创客”、“脑洞大开”、“任性”、“剁手党”、“网红”、“主要看气质”上榜。《咬文嚼字》称，“热词走红的背后，折射出语言中所沉淀的价值观念，可以说词语本身便是社会档案，带有鲜明的时代烙印。”
网络时代，流行词出现的频率越来越快，相应的，更新换代的速度也越来越快，许多曾经风靡一时的热词，早已经迅速地消失不见，被更新更热的词汇所替代，几乎很难有留存久远的。为什么网络热词总是昙花一现稍纵即逝，如何才能让热词不仅仅是热词，而成为常规的语言？
热词在变得平衡平和平易
张颐武（北京大学中文系教授）
和历年相比，网络热词发生了一些微妙的变化，更能够反映社会变迁的趋势，比如创客、网红这样词，都和当前社会中重要的现象有关。我们的社会中，重商、创业正在成为潮流，热词本身也在映射着这样的潮流。
网民也和过去不一样了，在对热词、流行语的传播、创造上，也和过去那种情绪化表达更多的情况不一样了，开始更多对社会正面价值有了积极的回应。同时互联网对网民的意义也发生了变化，不再只是交流、表达的渠道，人们也开始把它当做是从商、创业的平台，因此网络热词的变化也就自然而然。
这更符合一个多元社会的常态，各种价值、各种观点都有，并且能够平衡。平衡带来了平和以及平易，平和就不再那么情绪化，而平易，则能够更多地和日常生活贴近，影响到人们的日常生活，而不是仅仅在网络上传播。这是热词的变化，同时也是社会变化中的一个心理痕迹，它是和社会转型有关系的。
热词是互联网时代的一个特殊现象。语言当然总是在变化，总是在更新，总有新词出现，但是在更早以前，承担这种任务的，一般都是思想家、哲人、作家、诗人等，常人往往很难参与其中，或者说常人的创造因为传播技术的问题，而很难大范围地传播，也就难以成为热词、新词。但实际上，正如钱钟书先生所说，俗语是“心理之征存，精神之蜕迹”，普通人对于社会变化的感触往往比思想家、哲人更加直接和深刻。但在以前的社会环境中，普通人的创造多是停留在某个小的区域之中。
互联网带来了技术的变革，也带来了更深层次的变化。互联网的分享、沟通，让普通人有了发言的渠道，人们有地方表达，同时也在慢慢变得善于表达。一种互联网中交往的礼仪、文化正在逐渐形成。
创造的人群变大，新词出现的速度当然也在变化，数量也更大，这是必然，通过时间的沉淀，有的留下来，进入现代汉语中，成为现代汉语常规知识的一部分，有的在环境变化之后，消失无踪，不再被人们记起，这很正常。现在也有学者在整理曾经和现在的热词、流行语，我想，这也是一个记录，记录我们的社会曾经走过的路，人们曾经遇到过的事情。
新词创造技术含量不高
哲夫（作家）
网络热词高速地更新换代，旧的未去，新的已来。很多其实都是炒起来的，没有太多的意义，玩一玩，招徕眼球可以，但是真正能够留下的，恐怕太少。
我们处在一个快速变化的时代中，太多的新的事物、新的现象在不断地出现，有时候固有的词汇很难表现这些现象，那么在现在的语言环境下，重新创造一些词汇来表述，满足表达的欲望，也就是正常现象了。尤其是有了微信、微博等这些交流工具之后，更是如此。每个人都可以创造一个新词，如果别人有相同的经历，可能就看得懂，就得到认同。
问题在于，这样的热词往往生命力很弱。原因之一，是热词大多和特殊的事件、环境有关，离开当时的环境人们就不懂到底在说什么。所以，热词往往只对应特定的环境，很多热词，放到十年以后，二十年以后，我们的下一代可能根本就不明白在说什么。
原因之二，热词本身的技术含量很小，很多词汇都是生造的，把几个生僻字放在一起，就是一个新词，这样的新词往往有特殊的定义，需要特定的条件才能够明白，或者说，你得知道它所对应的现象、事件等，才能懂其中的含义。
所以，从某种角度来说，热词其实是信息社会派生出来的一个副产品，很多热词，并非是创造性的，只是某种特定的符号，在特定的条件下才起作用，才能读懂。当时过境迁，特定的条件消失，比如由某个新闻事件派生出来的词，过了很长时间以后，人们早就忘了那个事情，如果再看到这个词，可能就需要翻看旧新闻才能理解。这样的词显然不太可能长期留存。另一方面，今天是一个娱乐化的时代，而快速更替本身也是娱乐的特征之一，娱乐化的时代，很多严肃的东西也都被消解、被娱乐化。
当然，热词的出现有它的必然性，它和社会变迁相关，和信息时代的特征相关。它有它存在的逻辑和道理，但也正是它的特质，使得它想要留存久远，就很不容易。
世俗社会 摧毁神圣
唐文明（清华大学教授）
如何让新词、热词成为传承久远的经典，是一个很难的事情。因为这和它的生命力有关，一般来说，越是跟生活最深层次的需求密切相关的，生命力就越强，就越有留存的可能。而流行的时尚，恰恰相反，往往都是比较浅层的。
现代传播本身的特质，也在影响着热词和人根本的需求之间的关联程度。一个娱乐化的时代，浮躁而浅层的娱乐现象中，严肃的东西往往不是被重视，而是被消解，人们对于严肃的生活意义关注得更少，而不是更多。
和过去不同，更早的时代中，语言的创新是一件很严肃的事情，比如成语，大量的成语，其实都是和某些文化中的典范相关，可以帮助人们理解世事百态，能够留存至今的，也大多都含有某些示范性的东西，比如经验、教训等。在那样的时代，那些根本性的道理、经验、文化，通过词汇、文字留存下来，后来人依旧能够理解和使用。而现在的很多热词，并不具备根基性的经验，可能只是某个很快就时过境迁的现象的折射，或者干脆是因为传播本身的特征而热起来的，因此很难具有普遍性，来得快，去得当然也就快。
这是现代人的生活方式、现代传播的逻辑所决定的，只要现代性的逻辑不变，我想就很难改变新词、热词也浮躁的问题。现代人社会中，正如尼采说的，是一种“末人”的生活方式，它正在不断地替代“高贵”的生活方式，所谓“高贵”的生活方式，是有一种最终的追求，追求更高的精神境界，追求人自身的升华等。现在则是一个消费时代，连精神、信仰等需求都可以消费，还有什么不可以消费的呢？
这样的变化我想基本上是坏的，这也是现代性屡屡被批评的原因，因为它有一些东西，是和它本身的逻辑相关的。它带来了很多好处，比如技术的进步、物质的丰富等，但也有一些痼疾，比如生活的意义被降低了，英雄的维度降低了，神圣感被消解，看似每个人都强调个性，但实际上仔细一想，都差不多，变得平庸化。反映到语言的创造中，就是梦幻泡影转瞬即逝。
语言的边界应该更大
叶匡政（诗人、评论家）
一般来说，语言的出现到普及到淘汰，有其规律。同时，还有一个人的心理问题，比如一个词越热，使用的越频繁，人们可能就越避免使用它，不用说专业的写作者，普通人也是如此。这是语言使用上的心理学问题，每个人潜意识里都有语言创新的渴望，希望自己说的话、写的文章有所不同。所以，一个词过热之后，可能就是过冷。
当然，并非所有的词汇都会被淘汰，也有一些会成为日常用语的一部分，回归常态，不热不冷，还有一些会成为一个时代的符号，比如洋火、下海等。写作者们对于新词的使用，也可能会使得热词常态化，成为常规语言，我们传统的词汇，也有很多是通过这样的方式流传下来的。
现代社会，词汇的创新速度非常快，新词热词很多，这其实和常规语言的更新缓慢有关。我们有一套完整而严谨的语言规范，基本上传统媒体都在这个规范之下，规范有好处，大家交流容易，但也意味着，限制会很多，创新不易，甚至是新词不被传统的规范所接受，语言更新非常慢。
网络的出现改变了这种状态，原本缺乏出口的语言创造力集中爆发，前些年的火星文也好，伪成语也好，热词也好，都是爆发的结果。
实际上，语言的创造力，更多时候在方言之中，在语言不那么规范的环境中会更加有力和活跃。而语言的活跃，直接影响着思维的活跃，人的创造性思维，很大一部分和语言的活跃程度有关。限制太多，就可能制约创造能力。比如说戏剧，我们知道，中国各地的戏剧，唱腔都不一样，在传统音乐中也有一句话叫“丝不如竹，竹不如肉”，丝是弦乐，竹是管乐，肉则是人声，可见音乐其实是跟着人走的。
所以说，适度宽松的语言规范，对于语言的创新和更新，其实是有好处的。当然并不是说不需要规范，完全可以在不同的层面加以重视，比如说一些重要的媒体，可以对语言规范要求更严格，而一些地方性的媒体，则可以宽松一点儿，甚至多关注方言等。事实上，现在对于热词的评选，本身也说明对新的语言的一种关注，这是好事。
