《都门豢鸽记》有一节专写“系鸽之铃”，将制作鸽哨所需材料，制作门派及各种鸽哨的制作方法一一道来。当年北京做鸽哨的名家，都要在做好的鸽哨上刻上印记，如“惠”“永”“铭”“忠”等。其中有“署‘永’字者，亦旗籍，为道咸时人”。
一直以来，人们视鸽哨为一种玩具，其实也不尽然。鸽哨制作融入了丰富的音乐文化。将不同种类的鸽哨配合在一起，在空中可以奏出意想不到的奇妙交响乐。
北京鸽哨门派众多，每一门派都有自己独特的风范，这与每一门派的门风、门规的传承是密不可分的。门风、门规是门派的脸面。门规严不严、门风正不正，是门派能不能延续下去的保证。艺随人走，人要是不正，艺也无法传承下去。
“永”字鸽哨的门规，虽然没有白纸黑字记在纸上，但约定俗成口口相传的规矩，对每一位传人来说，就像祖训一样不能违背。
何永江为了传承北京鸽哨，曾向有关部门递交了一份创意书。“如果说，老北京有图腾的话，那么，北京鸽哨当属首位。因为，鸽哨在空中‘嗡嗡嘟嘟’的优美音乐代表着老京城的历史文化，鸽哨的声音始终在老北京人的记忆里”。
每当空中响起鸽哨的音乐时，人们会不约而同地驻足聆听，赞美鸽哨声音的美好，称赞社会的安定祥和。何永江还有一个心愿，希望自己亲手遴选的精美鸽哨可以出现在2019年国庆大典上，他想拿出700把精良的“永”字鸽哨，国庆70周年作出微薄的贡献。
他认为，只有当鸽子佩戴上鸽哨在天空中飞翔，发出美妙的乐音，鸽哨才算完整。
《都门豢鸽记》有一节专写“系鸽之铃”，将制作鸽哨所需材料，制作门派及各种鸽哨的制作方法一一道来。当年北京做鸽哨的名家，都要在做好的鸽哨上刻上印记，如“惠”“永”“铭”“忠”等。其中有“署‘永’字者，亦旗籍，为道咸时人”。
一直以来，人们视鸽哨为一种玩具，其实也不尽然。鸽哨制作融入了丰富的音乐文化。将不同种类的鸽哨配合在一起，在空中可以奏出意想不到的奇妙交响乐。
北京鸽哨门派众多，每一门派都有自己独特的风范，这与每一门派的门风、门规的传承是密不可分的。门风、门规是门派的脸面。门规严不严、门风正不正，是门派能不能延续下去的保证。艺随人走，人要是不正，艺也无法传承下去。
“永”字鸽哨的门规，虽然没有白纸黑字记在纸上，但约定俗成口口相传的规矩，对每一位传人来说，就像祖训一样不能违背。
何永江为了传承北京鸽哨，曾向有关部门递交了一份创意书。“如果说，老北京有图腾的话，那么，北京鸽哨当属首位。因为，鸽哨在空中‘嗡嗡嘟嘟’的优美音乐代表着老京城的历史文化，鸽哨的声音始终在老北京人的记忆里”。
每当空中响起鸽哨的音乐时，人们会不约而同地驻足聆听，赞美鸽哨声音的美好，称赞社会的安定祥和。何永江还有一个心愿，希望自己亲手遴选的精美鸽哨可以出现在2019年国庆大典上，他想拿出700把精良的“永”字鸽哨，国庆70周年作出微薄的贡献。
他认为，只有当鸽子佩戴上鸽哨在天空中飞翔，发出美妙的乐音，鸽哨才算完整。
