马国庆，1956年10月生于北京琉璃厂一带，西城区级非物质文化遗产项目传拓技艺代表性传承人，其传拓技艺师从其父马宝（保）山，书法艺术师从康殷(大康)先生、康雍(二康)先生。马国庆毕业于首都师范大学书法艺术专业，现为中国书法家协会会员，中国国际书画艺术研究会评审委员，著名拓艺专家、书法家，其书法、篆刻、拓艺作品被国内外诸多博物馆、艺术馆和收藏家收藏。
父亲的拓技学自墨宝斋
拓技这一行，传承极为不易，往往聪明人不愿意学，笨人又干不了。我投身传拓，很大程度上是因为我的父亲马宝山。父亲过去做的是文物鉴定，最早搞书画笔帖生意。抗战时期，溥仪带走了一批国宝，日本投降以后，故宫博物院等机构就曾经委托父亲进行鉴定追回，这其中最有名的，就是展子虔的《游春图》，以及杜牧的《张好好诗》。新中国成立以后，父亲也曾经帮助国家收购了许多珍贵文物，直到去世以前，父亲一直担任着首都博物馆鉴定委员，中国文物学会顾问等。
我的爷爷是河北衡水人，琉璃厂过去每家每户都有衡水人，因为这个缘故，父亲16岁时，就被爷爷送到北京，在琉璃厂的墨宝斋学徒，后来父亲又凭自己的本事做上了掌柜——父亲的拓技就是在墨宝斋学习的，过去内务府的传拓，大多都是委托墨宝斋进行的。“文革”后期，国家举办了第一次中华人民共和国文物展，也曾经委托父亲传拓几件非常重要的文物，这其中就有米芾的砚台。
拓片最大的功用，就是可以1:1的复原出原物的神韵，相当于最早的复印技术。比如说石头上的花纹，即使通过现代照相技术，也无法准确地体现出它的神韵，但拓片可以做到黑白分明，完美地展现这些纹饰。也正因为此，过去出文物图录，必须要有拓片。
拓片可以做到毫厘毕现
相传拓片出现于魏晋时期，当时在太学门口立有《三体石经》供往来的学子进行抄录，但抄录并不能做到完全准确，于是就有人将其用纸拓印下来，发明了拓技。但现在有据可查的历史中，拓片最早出现在唐朝，距今有一千五百多年的历史。但在当时，拓片已经非常流行了，在一些诗文中也有记载，可见拓片应该出现在更早的时候。
自古以来，中国的文字就不只具有记事作用，还兼具审美。而拓片，就可以做到最大限度地保持文字之美，可谓毫厘毕现。从工艺上来看，传拓大体上可以分为两项，一项体现其实用性，类似于现在的复印；另一项则注重体现其艺术性，也就是现在我们所说的拓片，具有其独特的审美价值和文物价值。在过去，人们可以根据拓片，印制成字帖，供大家学习，这也是字帖的由来。
我出生在北京，从小就在琉璃厂长大。可以说，从小就在这个环境里耳濡目染，所以很小就喜欢上了传拓，但在当时，父亲并不愿意我跟着他学习。大概在1972年前后，我开始跟着康雍和康殷两位大师学习书法，当时大康老师对我说，“学书法是一辈子的功夫……你还得想法儿跟你父亲学点绝活儿。”就这么着，父亲让我跟着他学传拓。
我曾经写过一本《中国传拓技艺通解》，里边对传拓艺术的历史，以及传拓步骤、技艺等都有详细介绍。拓技之中，主要包括出现于唐朝时期的擦拓法和出现于宋朝时期的扑拓法，现在也一直沿用着这两种技法，但同时，也对这两种技法有了不同的丰富。而在拓印之时，主要会用到打刷、棕刷、羊皮刷等工具。
马国庆，1956年10月生于北京琉璃厂一带，西城区级非物质文化遗产项目传拓技艺代表性传承人，其传拓技艺师从其父马宝（保）山，书法艺术师从康殷(大康)先生、康雍(二康)先生。马国庆毕业于首都师范大学书法艺术专业，现为中国书法家协会会员，中国国际书画艺术研究会评审委员，著名拓艺专家、书法家，其书法、篆刻、拓艺作品被国内外诸多博物馆、艺术馆和收藏家收藏。
父亲的拓技学自墨宝斋
拓技这一行，传承极为不易，往往聪明人不愿意学，笨人又干不了。我投身传拓，很大程度上是因为我的父亲马宝山。父亲过去做的是文物鉴定，最早搞书画笔帖生意。抗战时期，溥仪带走了一批国宝，日本投降以后，故宫博物院等机构就曾经委托父亲进行鉴定追回，这其中最有名的，就是展子虔的《游春图》，以及杜牧的《张好好诗》。新中国成立以后，父亲也曾经帮助国家收购了许多珍贵文物，直到去世以前，父亲一直担任着首都博物馆鉴定委员，中国文物学会顾问等。
我的爷爷是河北衡水人，琉璃厂过去每家每户都有衡水人，因为这个缘故，父亲16岁时，就被爷爷送到北京，在琉璃厂的墨宝斋学徒，后来父亲又凭自己的本事做上了掌柜——父亲的拓技就是在墨宝斋学习的，过去内务府的传拓，大多都是委托墨宝斋进行的。“文革”后期，国家举办了第一次中华人民共和国文物展，也曾经委托父亲传拓几件非常重要的文物，这其中就有米芾的砚台。
拓片最大的功用，就是可以1:1的复原出原物的神韵，相当于最早的复印技术。比如说石头上的花纹，即使通过现代照相技术，也无法准确地体现出它的神韵，但拓片可以做到黑白分明，完美地展现这些纹饰。也正因为此，过去出文物图录，必须要有拓片。
拓片可以做到毫厘毕现
相传拓片出现于魏晋时期，当时在太学门口立有《三体石经》供往来的学子进行抄录，但抄录并不能做到完全准确，于是就有人将其用纸拓印下来，发明了拓技。但现在有据可查的历史中，拓片最早出现在唐朝，距今有一千五百多年的历史。但在当时，拓片已经非常流行了，在一些诗文中也有记载，可见拓片应该出现在更早的时候。
自古以来，中国的文字就不只具有记事作用，还兼具审美。而拓片，就可以做到最大限度地保持文字之美，可谓毫厘毕现。从工艺上来看，传拓大体上可以分为两项，一项体现其实用性，类似于现在的复印；另一项则注重体现其艺术性，也就是现在我们所说的拓片，具有其独特的审美价值和文物价值。在过去，人们可以根据拓片，印制成字帖，供大家学习，这也是字帖的由来。
我出生在北京，从小就在琉璃厂长大。可以说，从小就在这个环境里耳濡目染，所以很小就喜欢上了传拓，但在当时，父亲并不愿意我跟着他学习。大概在1972年前后，我开始跟着康雍和康殷两位大师学习书法，当时大康老师对我说，“学书法是一辈子的功夫……你还得想法儿跟你父亲学点绝活儿。”就这么着，父亲让我跟着他学传拓。
我曾经写过一本《中国传拓技艺通解》，里边对传拓艺术的历史，以及传拓步骤、技艺等都有详细介绍。拓技之中，主要包括出现于唐朝时期的擦拓法和出现于宋朝时期的扑拓法，现在也一直沿用着这两种技法，但同时，也对这两种技法有了不同的丰富。而在拓印之时，主要会用到打刷、棕刷、羊皮刷等工具。
