英格博格·巴赫曼是二战后德语文学中最引人瞩目的声音之一，其诗歌和小说用独特的语言和意象，辨认着战争及战后生活中普遍存在的捆缚与痛苦，诉说着愈合伤口的祈望。
1926年，巴赫曼出生于奥地利的克拉根福，1938年纳粹德国吞并奥地利，成为残酷战争开始的前奏，而覆于巴赫曼生命之上的一道隐秘暗影是，她的父亲是一名纳粹党员。巴赫曼成长于战争的暗沉沼泽，战争结束后，她携带着历史创伤，像一只鸟儿，在大雾中疾速飞行，试图穿越人为制造的重重“边界”/“切割”，却因一场意外之火死于1973年10月，年仅47岁。
生命戛然而止，飞行仍在继续。巴赫曼的作品在其去世后不久迎来更严肃、全面的阅读。“反法西斯女性主义者”是有些论者给巴赫曼的概括性定义，在采访中巴赫曼曾说，法西斯主义“并非始于第一颗炸弹的落下，并非始于你在每份报纸上都能看到的恐怖事件，它始于人与人之间的关系”。结合切身经验，巴赫曼在战后的日常生活里，在男女关系中，辨识着暴力因素的延续。此处的“法西斯主义”可以宽泛理解为一种压制的日常化意识形态，在此，巴赫曼对历史和社会政治的反思，与对日常关系的敏锐洞察汇合在了一起。
在《这其中也许有深意》一诗中，巴赫曼说，“我们谈话而听不懂彼此”。无法理解彼此，无法如其所是且平等地对待彼此，甚至无法用局限性的语言准确、真实地表达自己，这些问题隐约都可归结在这句诗中。而巴赫曼希望的世界可能是这样的：“说到底，我依然还沉浸在我的家乡那个充满神话的想象世界里，那是一小块稍稍实现了其理想的奥地利，一个说着许多语言、穿过许多边界的世界。”许多语言共存，没有哪种言说需要被清除，更没有哪种言说是所谓唯一正确的，边界可以自由穿越而共融于同一个世界，一个多元、和谐的场域，就像她在诗中所说，“我们会出于乡愁而跨越它们（边界）/然后与每一个地点取得和谐。”
（本文摘自新京报第B01版）
英格博格·巴赫曼是二战后德语文学中最引人瞩目的声音之一，其诗歌和小说用独特的语言和意象，辨认着战争及战后生活中普遍存在的捆缚与痛苦，诉说着愈合伤口的祈望。
1926年，巴赫曼出生于奥地利的克拉根福，1938年纳粹德国吞并奥地利，成为残酷战争开始的前奏，而覆于巴赫曼生命之上的一道隐秘暗影是，她的父亲是一名纳粹党员。巴赫曼成长于战争的暗沉沼泽，战争结束后，她携带着历史创伤，像一只鸟儿，在大雾中疾速飞行，试图穿越人为制造的重重“边界”/“切割”，却因一场意外之火死于1973年10月，年仅47岁。
生命戛然而止，飞行仍在继续。巴赫曼的作品在其去世后不久迎来更严肃、全面的阅读。“反法西斯女性主义者”是有些论者给巴赫曼的概括性定义，在采访中巴赫曼曾说，法西斯主义“并非始于第一颗炸弹的落下，并非始于你在每份报纸上都能看到的恐怖事件，它始于人与人之间的关系”。结合切身经验，巴赫曼在战后的日常生活里，在男女关系中，辨识着暴力因素的延续。此处的“法西斯主义”可以宽泛理解为一种压制的日常化意识形态，在此，巴赫曼对历史和社会政治的反思，与对日常关系的敏锐洞察汇合在了一起。
在《这其中也许有深意》一诗中，巴赫曼说，“我们谈话而听不懂彼此”。无法理解彼此，无法如其所是且平等地对待彼此，甚至无法用局限性的语言准确、真实地表达自己，这些问题隐约都可归结在这句诗中。而巴赫曼希望的世界可能是这样的：“说到底，我依然还沉浸在我的家乡那个充满神话的想象世界里，那是一小块稍稍实现了其理想的奥地利，一个说着许多语言、穿过许多边界的世界。”许多语言共存，没有哪种言说需要被清除，更没有哪种言说是所谓唯一正确的，边界可以自由穿越而共融于同一个世界，一个多元、和谐的场域，就像她在诗中所说，“我们会出于乡愁而跨越它们（边界）/然后与每一个地点取得和谐。”
（本文摘自新京报第B01版）
