近来听闻一句牢骚，“纪律太多，为官不易”，认为条条框框影响了自由施展。这番话要是放在《西游记》里比对，大概意思就是，方圆规矩犹如小西天的金铙，束缚了孙悟空的闪转腾挪，逼着孙悟空钻门盗洞寻求脱身之法。更有甚者，把纪律规矩之下的干部群像，错误地描述为“官不聊生”，实在是危言耸听，其过甚矣！
笔者倒认为，纪律规矩才不是什么金铙，更像是孙悟空头上戴的金箍，约束虽是其本意，但更是成就事业、修得正果的前提。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”纵观现实中，不乏干部规矩意识淡漠，言语任性、举止轻率，河边走着走着就湿了鞋子，甚至个别人难抵诱惑，一步步滑向深渊。破坏了规矩，违反了法律，身败名裂身陷囹圄之际，再去感叹“斯人也而有斯疾也”，那可真就应了铁镜公主说杨四郎的话头，“你那眼泪还在腮边，现揩可来不及了”。
看《西游记》我们还会发现，金箍似乎是孙悟空的“专属”，猪八戒和沙和尚就没有类似物件。我想，这正是因孙悟空本领大、能力强，一旦约束不力造成的危害也会更大。同样的道理，组织对领导干部这一“关键少数”的要求，确实要比普通党员高得多。毕竟，领导干部主政一方、掌握权力资源，如果纪律疏漏、规矩缺失，就可能给党和国家事业造成重大损失。从这个意义上讲，纪律规矩多造成的“官不易”，恰恰是为了“民易”。划出红线，标出禁区，列出“负面清单”，为行使权力打好基础、指明方向，党员干部才更能心无旁骛地履职尽责。
戴上金箍非但没有束缚孙悟空的手脚，知敬畏、守戒律更提升了大圣的精神境界。随着取经事业步入正轨，孙悟空本人的“金箍意识”也渐渐入脑入心，唐僧也就基本上不再念咒了。你看，孙悟空一路上降妖除怪、荡鬼驱魔，也并不见他畏首畏尾、进退狼跋。
古人讲：“心不可乱，则利至而必知，害至而必察。”领导干部如能把讲规矩作为一种觉悟，融入日常、严在经常，在把握边界的同时敢于担当，便也会像大圣那样，心底无私，天朗地宽。遵规守纪下的自由，那才是真自由、大自由呢！
近来听闻一句牢骚，“纪律太多，为官不易”，认为条条框框影响了自由施展。这番话要是放在《西游记》里比对，大概意思就是，方圆规矩犹如小西天的金铙，束缚了孙悟空的闪转腾挪，逼着孙悟空钻门盗洞寻求脱身之法。更有甚者，把纪律规矩之下的干部群像，错误地描述为“官不聊生”，实在是危言耸听，其过甚矣！
笔者倒认为，纪律规矩才不是什么金铙，更像是孙悟空头上戴的金箍，约束虽是其本意，但更是成就事业、修得正果的前提。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”纵观现实中，不乏干部规矩意识淡漠，言语任性、举止轻率，河边走着走着就湿了鞋子，甚至个别人难抵诱惑，一步步滑向深渊。破坏了规矩，违反了法律，身败名裂身陷囹圄之际，再去感叹“斯人也而有斯疾也”，那可真就应了铁镜公主说杨四郎的话头，“你那眼泪还在腮边，现揩可来不及了”。
看《西游记》我们还会发现，金箍似乎是孙悟空的“专属”，猪八戒和沙和尚就没有类似物件。我想，这正是因孙悟空本领大、能力强，一旦约束不力造成的危害也会更大。同样的道理，组织对领导干部这一“关键少数”的要求，确实要比普通党员高得多。毕竟，领导干部主政一方、掌握权力资源，如果纪律疏漏、规矩缺失，就可能给党和国家事业造成重大损失。从这个意义上讲，纪律规矩多造成的“官不易”，恰恰是为了“民易”。划出红线，标出禁区，列出“负面清单”，为行使权力打好基础、指明方向，党员干部才更能心无旁骛地履职尽责。
戴上金箍非但没有束缚孙悟空的手脚，知敬畏、守戒律更提升了大圣的精神境界。随着取经事业步入正轨，孙悟空本人的“金箍意识”也渐渐入脑入心，唐僧也就基本上不再念咒了。你看，孙悟空一路上降妖除怪、荡鬼驱魔，也并不见他畏首畏尾、进退狼跋。
古人讲：“心不可乱，则利至而必知，害至而必察。”领导干部如能把讲规矩作为一种觉悟，融入日常、严在经常，在把握边界的同时敢于担当，便也会像大圣那样，心底无私，天朗地宽。遵规守纪下的自由，那才是真自由、大自由呢！
