孩子们等待许久的“大怪兽”要回来了！12月4日，北演公司宣布音乐剧《故宫里的大怪兽之消失的龙女嫁衣》将于2020年1月10日在天桥艺术中心中剧场首演。作为该系列的最新作品，舞台上将讲述一个更加精彩奇幻的故宫怪兽故事。
《故宫里的大怪兽之消失的龙女嫁衣》取材自原著中《小龙女的婚事》及《睡龙床的男孩》两部短篇故事作品，讲述了一个全新的冒险故事：在龙王最爱的小女儿小龙女出嫁前夜，故宫里张灯结彩地筹备婚礼，一片喜庆氛围，却传来了嫁衣不见了的消息。于是，人类女孩李小雨，以及故宫里的神兽们展开了一场寻找消失嫁衣的特别行动。
《故宫里的大怪兽》插图（图片来自网络）
人们眼中冷冰冰的石狮和铜兽背后有着各自的故事，它们是有血有肉的神兽，有着不同的地位，也承载着不同的意义与职责。在冰心儿童文学奖获得者、新生代作家常怡眼中，故宫是一座古典味十足的文化资源宝库，在这里，有看得见的“怪兽”，也有看不见的“神仙”，从孩童时期起，常怡就为那些故宫里怪兽和它们的故事所着迷。她说，怪兽之所以受到孩子们的欢迎，是因为“每个人心灵深处都藏着一个自己幻想的怪兽”。
常怡认为，怪兽天生就是一种神奇的混合体：既邪恶，又亲切，又可怕，但它们还拥有肥胖结实的体型，给人以安全感，就像祖父母或者守护者一样。对怪兽的痴迷，最终促使了她写下了一系列中国化表达的怪兽故事——《故宫里的大怪兽》。
常怡是谁？北京人，满族，新生代知名童话家，已出版童话作品集《李看看的自习课之梦》系列四本，童话《秘密特别多的巧克力工厂》，以及首部故宫童话《故宫里的大怪兽》系列、长篇魔幻小说《故宫怪兽谈》系列。
《故宫里的大怪兽》系列丛书是通过小学生李小雨在故宫捡到了一个神奇的宝石耳环而展开，由此，故宫里生活了几百年的怪兽们得以开口说话，并发生了许多惊险故事，作者通过故宫实际存在的这些“怪兽”，挖掘众多中国神话和文化传统资源。同时，赢得了百万“小兽丝”。
怪兽在欧美和日本等地的文学叙事和影视表达中都有着非常广泛的传播和影响，这种关于人类和怪兽之间对抗的叙述令人着迷，那些体型巨大或者怪异的虚构生物，往往来自于各种传说故事，或者创作者的虚构想象。
在日本，许多经典的文学或者影视、动漫作品中都有着令人印象深刻的怪兽存在，与怪兽相近的妖怪文化更占据着非常重要的地位，一些学校甚至还设置了“妖怪学”，对此进行研究。与我们国家一样，日本的妖怪起源也被追溯至远古时期。但常怡发现，在中国还没有研究怪兽或者妖怪的专家，这让她在潜心创作怪兽故事的同时，也不免遗憾。
朱雀，羽毛如火一般鲜红的鸟形怪兽，她是南方之神，也是代表火和夏季的神兽，故宫里的朱雀每两百年才会苏醒一次。（图片来自网络）
在常怡创作的第四辑中，虹、摩羯鱼等“怪兽”都是新出现的“怪兽”，它们都有一个共同的特点——不只存在于中国文化之中，而是“国际化怪兽”。
虹就是彩虹怪兽。在传统认知中，虹是一种有着五颜六色身体的龙形怪兽，这只怪兽的形象可以追溯到距今五千多年前的红山文化，而在最早的甲骨文中，“虹”字也是一只双头怪兽的形象。
常怡说，这种形象并非只有中国才有，在古希腊、古罗马文化中，都有五彩双头的怪兽形象。在古代文献记载中，这种怪兽喜欢喝水，还能喝酒、喝粥。更有趣的是，在古玛雅人的文献中，也有虹喝水的记载，这可能跟彩虹出现在水边有很大关系。
飞廉，拥有鹿头、鸟身的怪兽。天生拥有操纵风和气息的能力，他梦想成为一名艺术家，却遭到故宫里动物的嘲笑。
在常怡看来，与虹相比，摩羯的形象更加深入人心，这跟十二星座有很大关系，它的形象是羊头鱼身，这一形象来自于古巴比伦人的黄道十二宫。常怡发现，在古代历史上，摩羯的形象同时出现于三个并不太相关的国家，还包括古印度和古希腊。中国摩羯鱼的形象，正来自于古印度。
那么，古印度的摩羯究竟是什么形象呢？常怡说它是一个有着鳄鱼身体、大象鼻子和鱼尾巴的怪兽形象。在印度文化里，摩羯被称为河水之精，生命之本。常怡并不清楚摩羯的形象什么时候传入中国，她所能找到的史料中记载摩羯鱼最早是出现在印度、尼泊尔以及中国西藏一带的大鲸鱼，有着长鼻子和翅膀，这一形象在隋唐时期随着佛教文化传入中国内陆。她认为，这一形象的怪兽一定代表着王者，因为大象是陆地之王，鲸鱼是海洋之王，龙是神兽之王。
常怡注意到，这一形象发展至今有一个显著的变化，那就是摩羯鱼身上的翅膀从最早时候的几乎没有，发展到后来越来越大，故宫中就收藏有清朝的一个摩羯鱼摆件，有着大象的鼻子和龙头，有个鱼尾巴，身上还有一对翅膀。
虽然创作的是童话故事，不过常怡在怪兽的形象、性格和本领上都尽量遵从史实，“从怪兽本身来说，我希望能够完全恢复史料中关于怪兽的讲解，因为那毕竟不是我创作出来的东西，而是我们祖先想象力的产物，他们把这些充满想象力的遗产留给我们。我希望孩子们知道，中华传统文化不止是诗词歌赋，还有许多侧面，如同一个棱镜，怪兽也是其中一个侧面。”
同时，常怡认为，中国人并不缺乏想象力，因为我们拥有世界上最强大的怪兽体系，其数量是任何一个国家都无法与之相比的，“我相信当它们呈现在我们面前的时候，每个人都会喜欢，因为这是我们想象力和创造力的连接。”
来源：新京报 千龙网综合
孩子们等待许久的“大怪兽”要回来了！12月4日，北演公司宣布音乐剧《故宫里的大怪兽之消失的龙女嫁衣》将于2020年1月10日在天桥艺术中心中剧场首演。作为该系列的最新作品，舞台上将讲述一个更加精彩奇幻的故宫怪兽故事。
《故宫里的大怪兽之消失的龙女嫁衣》取材自原著中《小龙女的婚事》及《睡龙床的男孩》两部短篇故事作品，讲述了一个全新的冒险故事：在龙王最爱的小女儿小龙女出嫁前夜，故宫里张灯结彩地筹备婚礼，一片喜庆氛围，却传来了嫁衣不见了的消息。于是，人类女孩李小雨，以及故宫里的神兽们展开了一场寻找消失嫁衣的特别行动。
《故宫里的大怪兽》插图（图片来自网络）
人们眼中冷冰冰的石狮和铜兽背后有着各自的故事，它们是有血有肉的神兽，有着不同的地位，也承载着不同的意义与职责。在冰心儿童文学奖获得者、新生代作家常怡眼中，故宫是一座古典味十足的文化资源宝库，在这里，有看得见的“怪兽”，也有看不见的“神仙”，从孩童时期起，常怡就为那些故宫里怪兽和它们的故事所着迷。她说，怪兽之所以受到孩子们的欢迎，是因为“每个人心灵深处都藏着一个自己幻想的怪兽”。
常怡认为，怪兽天生就是一种神奇的混合体：既邪恶，又亲切，又可怕，但它们还拥有肥胖结实的体型，给人以安全感，就像祖父母或者守护者一样。对怪兽的痴迷，最终促使了她写下了一系列中国化表达的怪兽故事——《故宫里的大怪兽》。
常怡是谁？北京人，满族，新生代知名童话家，已出版童话作品集《李看看的自习课之梦》系列四本，童话《秘密特别多的巧克力工厂》，以及首部故宫童话《故宫里的大怪兽》系列、长篇魔幻小说《故宫怪兽谈》系列。
《故宫里的大怪兽》系列丛书是通过小学生李小雨在故宫捡到了一个神奇的宝石耳环而展开，由此，故宫里生活了几百年的怪兽们得以开口说话，并发生了许多惊险故事，作者通过故宫实际存在的这些“怪兽”，挖掘众多中国神话和文化传统资源。同时，赢得了百万“小兽丝”。
怪兽在欧美和日本等地的文学叙事和影视表达中都有着非常广泛的传播和影响，这种关于人类和怪兽之间对抗的叙述令人着迷，那些体型巨大或者怪异的虚构生物，往往来自于各种传说故事，或者创作者的虚构想象。
在日本，许多经典的文学或者影视、动漫作品中都有着令人印象深刻的怪兽存在，与怪兽相近的妖怪文化更占据着非常重要的地位，一些学校甚至还设置了“妖怪学”，对此进行研究。与我们国家一样，日本的妖怪起源也被追溯至远古时期。但常怡发现，在中国还没有研究怪兽或者妖怪的专家，这让她在潜心创作怪兽故事的同时，也不免遗憾。
朱雀，羽毛如火一般鲜红的鸟形怪兽，她是南方之神，也是代表火和夏季的神兽，故宫里的朱雀每两百年才会苏醒一次。（图片来自网络）
在常怡创作的第四辑中，虹、摩羯鱼等“怪兽”都是新出现的“怪兽”，它们都有一个共同的特点——不只存在于中国文化之中，而是“国际化怪兽”。
虹就是彩虹怪兽。在传统认知中，虹是一种有着五颜六色身体的龙形怪兽，这只怪兽的形象可以追溯到距今五千多年前的红山文化，而在最早的甲骨文中，“虹”字也是一只双头怪兽的形象。
常怡说，这种形象并非只有中国才有，在古希腊、古罗马文化中，都有五彩双头的怪兽形象。在古代文献记载中，这种怪兽喜欢喝水，还能喝酒、喝粥。更有趣的是，在古玛雅人的文献中，也有虹喝水的记载，这可能跟彩虹出现在水边有很大关系。
飞廉，拥有鹿头、鸟身的怪兽。天生拥有操纵风和气息的能力，他梦想成为一名艺术家，却遭到故宫里动物的嘲笑。
在常怡看来，与虹相比，摩羯的形象更加深入人心，这跟十二星座有很大关系，它的形象是羊头鱼身，这一形象来自于古巴比伦人的黄道十二宫。常怡发现，在古代历史上，摩羯的形象同时出现于三个并不太相关的国家，还包括古印度和古希腊。中国摩羯鱼的形象，正来自于古印度。
那么，古印度的摩羯究竟是什么形象呢？常怡说它是一个有着鳄鱼身体、大象鼻子和鱼尾巴的怪兽形象。在印度文化里，摩羯被称为河水之精，生命之本。常怡并不清楚摩羯的形象什么时候传入中国，她所能找到的史料中记载摩羯鱼最早是出现在印度、尼泊尔以及中国西藏一带的大鲸鱼，有着长鼻子和翅膀，这一形象在隋唐时期随着佛教文化传入中国内陆。她认为，这一形象的怪兽一定代表着王者，因为大象是陆地之王，鲸鱼是海洋之王，龙是神兽之王。
常怡注意到，这一形象发展至今有一个显著的变化，那就是摩羯鱼身上的翅膀从最早时候的几乎没有，发展到后来越来越大，故宫中就收藏有清朝的一个摩羯鱼摆件，有着大象的鼻子和龙头，有个鱼尾巴，身上还有一对翅膀。
虽然创作的是童话故事，不过常怡在怪兽的形象、性格和本领上都尽量遵从史实，“从怪兽本身来说，我希望能够完全恢复史料中关于怪兽的讲解，因为那毕竟不是我创作出来的东西，而是我们祖先想象力的产物，他们把这些充满想象力的遗产留给我们。我希望孩子们知道，中华传统文化不止是诗词歌赋，还有许多侧面，如同一个棱镜，怪兽也是其中一个侧面。”
同时，常怡认为，中国人并不缺乏想象力，因为我们拥有世界上最强大的怪兽体系，其数量是任何一个国家都无法与之相比的，“我相信当它们呈现在我们面前的时候，每个人都会喜欢，因为这是我们想象力和创造力的连接。”
来源：新京报 千龙网综合
