文房四宝，笔墨纸砚，缺一不可。墨是书写和绘画的重要材料，中国人用墨已经有数千年的历史了，远古陶纹饰、商周甲骨文、竹木简牍等，都有古人用墨的遗痕。
纸的发明促墨锭产生
成汉朝政府办公用材
远在四千多年前的陶器上，就有墨的出现。
那时，笔、纸和砚台还没有面世。与文房四宝其他三位不同的是，墨的历史，是墨在变化中慢慢适应人的过程。
最早的墨是天然墨，主要是黑色矿石和有机碳。天然墨在书写质量上远不如人工墨。考古发现最早的人工墨，出土自1975年发掘的湖北云梦睡虎地秦代墓葬，是一块圆柱形松烟墨块，直径约2.1厘米，墨色纯黑。一同出土的还有石砚和研石，专家考证认为，这种墨使用时，需要先将墨丸放在砚上加水浸泡，然后用研石研磨后使用。
秦兵马俑坑中，青铜弩机上的墨书有“甲”“九”“武”等字。通过对比近年有关汉墨的研究和科技分析结果，秦兵马俑坑中青铜弩机上的墨书应该是早期的松烟墨。这表明，战国至秦时期松烟墨已大量使用，在律令文件、家书、秦陵修建、兵器制作和装配等活动中都采用了墨书，为当时文字的交流和社会的发展起到了极大的推动作用。
汉朝纸的发明、笔的改进，墨的模具也随之而生。墨经过压模、倒模等，墨质坚实而且形式规整。由此诞生的墨锭握着直接研磨，研石也就没必要了。
汉朝的松烟墨工艺成熟，成为朝廷每月向官员颁发的办公用材。汉应劭所撰《汉官仪》，是反应当时礼仪制度的重要文献，其中有这样一句话：“尚书令，仆、丞、郎，月赐隃麋大墨一枚，小墨一枚。” 朝廷能将墨“月赐”给官员，说明当时墨的产量已经较为稳定。隃麋是当时重要的墨产区，在今陕西省千阳县，靠近终南山，松枝烧出的烟料宜于制墨。
三国时期，制墨家韦诞开创以中草药入墨的先例。在墨中加入的中草药，可以使墨防虫防霉、保持黏性。韦诞在松烟墨中加入中草药，捣上数万杵后，墨香四溢。
北魏的农学家贾思勰在《齐民要术》中就详细介绍了韦诞的“合墨法”：将上好纯净的松烟料捣好，之后放入缸中用细绢筛出杂质。一斤烟墨要配上五两好胶，浸泡在梣皮汁中。然后，加入五枚家鸡蛋白，再加入筛好的一两真朱（珍珠）和一两麝香。在铁臼中捣上三万杵，杵数多多益善。杵墨时的温湿度都要严格控制，墨成型后每块重量不能超过二两。如此制作的“韦诞墨”，被书画家赞誉为“百年如石，一点如漆”。
这是迄今发现最早的一份制墨配方，此配方所记乃是松烟墨制法。它不但记录了材料及用量，更是提及气候等外因对墨的影响，说明此时的松烟墨制作工艺已经达到了相当的高度。
西晋时制墨工艺又有了新的提高，烟料掺胶共同捣制，可增墨的光辉及附着力，使晋墨的条块比汉墨更加细致。
从墨客手书到雕版印刷
墨工成为专业人士
文人墨客好墨者多。
唐代诗人在作诗会友的时候，时常以墨送友，附诗抒怀，赞墨传情。诗人李白写过一首接受赠墨的诗《酬张司马赠墨》：上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。诗人在诗中所说的上党，在今山西长治一带，唐代称为上党郡，“上党松心”是其所产优质松烟墨。
隋唐时期的制墨中心在易水、潞州。这些地方不但产松，而且品种名贵，为制造上品松烟墨创造了条件。史载，唐玄宗为了抄写经、史、子、集书籍，每季供给抄写者的优质墨竟达三百三十六丸。
文风鼎盛，著书之风极盛，古籍和佛经被大量抄写，以及对前人图书的点校、刊印，这些活动使得对墨的需求大增，从而使专门以制墨为业的“墨工”大量出现。易州墨工奚氏家族就是其中的佼佼者。
唐朝末年北方战乱，大量北人南渡。墨工纷纷来到松树优质的歙州，这里取代易州成为新的制墨中心。奚家父子以黄山松烟为原料，改进调胶、捣松等工艺，制作出的墨品质高超，声名远播，南唐后主李煜也不由得为其倾心。李煜将奚式父子纳为墨官，更赐御姓“李”。《四库全书》中《墨谱法式》收录的李廷珪墨谱，左为赐姓前落款“奚庭圭”，右为易姓后的“李廷珪”落款。
雕版印刷术在唐朝开始普遍使用。当时，朝廷的命令、文告等也开始用墨印刷后发送，时称之为“邸报”。诗人白居易的《白氏长庆集》，被商人大量印刷，成为热门商品。诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说，扬州、越州，有很多雕版印刷白居易的诗，卖于市肆之中。
宋朝印刷业更加发达，雕版印刷的书籍，已知的就有七百多种。宋代印刷业在写版、刻版、刷印三个环节上明确分工，专业技术水平极高。印刷业的发达，也带动了制墨技术的提升。
宋代制墨能采取不同的方式烧取松烟和油烟，并在墨中加入朱砂、五倍子、绿矾等物质以增加浓度，故墨色如漆。诗人杨万里写诗《赠墨工张公明》，赞叹这位墨工制出的墨的品质：磨光漆几夺眼睛，试点一点倾人城。
此时，沈括还发明了用石油烟制墨。《梦溪笔谈》卷二十四记载，延州境内出产石油，色如黑漆，燃烧后产生浓烟，帐篷沾上变黑。扫取一些石油烟制墨，墨色又黑又亮，胜于松烟墨。墨上刻以“延州石液”字样。
当时墨工的地位和名士大儒有一比，有一则记载说，当时的四川著名墨工蒲大韶，在墨块上题写姓名，还有表字。接人待客，身穿儒服，拿着手写的名片，一幅士人的做派。
宋朝还出现了大量以墨为题材的专著，著名的有何薳《春渚纪闻》、张寿《畴斋墨谱》、晁贯之《墨经》、李孝美《墨谱》、苏易简《文房四谱》等。其中，晁贯之的《墨经》从选松、取煤、和胶等二十个部分予以详细评说，集中了宋代及宋代以前制墨的经验。
元代的制墨工艺随着印刷业继续发展，发明的朱墨被用于印刷中国最早的套色印本《金刚经注》。
打破陈规
墨汁至今生机勃勃
明清时期的油烟墨选材更加广泛，桐油、芝麻油、动物油等均被用作油烟墨制作。形制也极为丰富，纹饰也日趋复杂美观，一些制作精良、美观的墨成为了文人把玩、观赏的艺术品。
清朝同治年间，湖南考生谢崧岱进京赶考，深感研墨太费时间，耽误答卷。谢崧岱在自撰的《南学制墨札记》中说，他受同学刘搏万等“于灯上取烟可以掺入墨盒”的启发，而开始学习、研究及实验、总结制墨的方法。针对制墨过程中研烟、和胶、去渣、成条等多道的工艺，谢崧岱打破陈规，他认为，“块而砚，砚而盒，盒而汁，古今递变亦其势”，就是从墨块演变到墨汁，这肯定是发展变化的必然趋势。
研制墨汁不是一蹴而就的，谢崧岱花了3年时间读尽了制墨的专业书籍，又身历手试，“屡误屡试，屡误屡悟，至癸未冬始渐知收瓶入盒之法”。1882年，谢崧岱研制墨汁成功，结束了研墨的历史。
现代的墨汁工艺更显成熟，采用工业配套蒸汽发生器蒸汽加热制成的墨汁，亲和力强，不易沉淀。时至今日，墨汁仍是人们书写与绘画的原料之一。淘宝企业服务数据显示，从2018年11月至今年1月，墨汁三个月的成交数量约为36万瓶，按照标准款每瓶500毫升算，淘宝销售的墨汁相当于54万听可乐。
文丛趣闻
苏东坡也曾当“墨工”
文人自制墨是如何兴起的
公元1084年8月，苏轼途经润州（今江苏镇江）时写诗向潘谷求墨，并作诗《赠潘谷》：一朝入海寻李白，空看人间画墨仙。
苏轼对墨情有独钟，他曾说：“吾有墨七十枚，而犹求取之不已，不近愚邪？是可嗤也。”他还写诗总结潘谷的墨法：用好松烟，加入鱼鳔胶，再反复杵打上万遍，就可以获得上佳的墨。
公元1097年，苏轼被贬来到海南，出于对墨的爱好开始自己制墨。苏轼制墨也是以松树为材料，所制之墨被称为“海南松烟东坡法墨”。苏东坡写过不少诗，描述他自制过程，有一首诗写道：“书窗拾轻煤，拂帐扫余馥。辛勤破千夜，收此一寸玉”，这说的是他扫灯烟制墨。他还写过《书所造油烟墨》，专门描述自制墨的实验过程。苏轼给自己制作的墨命名为“雪堂义墨”。
在苏轼前后，制墨的文人不少，比如名画《夜宴图》中的韩熙载，他制作的墨名叫“麝香月”。
明清之后，许多文人雅士、书画名宿、社会名流纷纷将自行设计墨的款式、造型、图案，再交由指定的墨店生产，形成了特殊的文人自制墨。有的作为送人的礼品，上面有上款、官衔、职务等；有的自用珍藏玩赏，墨面不但有斋号室名，更有诗词佳句以及自己得意的书画作品、历史典故、风景名胜等题材。
李鸿章的自制墨有三款，分别为：同治己巳少荃属新安胡开文选隃麋清烟按十万杵法制、合肥相国著书之墨和封爵铭。曾国藩的自制墨有：涤生相国判牍之墨、涤生相国拜疏之墨、求阙斋墨。著名的名人自制墨还包括：刘镛的清爱堂墨、曹寅的兰台精英墨、袁枚的随园老人著书画墨、张謇的季直之墨、梁启超的饮冰室用墨、于右任的鸳鸯七志斋墨等。
有此一说
药墨：
墨苑一朵奇葩
杨小平
以墨入药，故称药墨。药墨选取的是松烟墨。松树全身是宝，松脂、松节、松叶、松花皆可入药。
晋代葛洪的《肘后方》载有“姜墨丸”治疗痢疾，唐代孙思邈在《千金方》中有“研浓墨点眼”治疗“飞丝入目红肿”的记载。宋制墨家潘谷采用民间配方“百草灰”制成“百草霜”，治疗扭伤出血、通便秘等。
《本草纲目》记载，松烟墨方可入药。松烟墨胶多取自动物皮，入墨用胶更要是上品，胶亦可入药，在医学上有止血凝血的功效。
药墨加入麝香、冰片、珍珠、龙脑、木香等芳香开窍类草药，可用于神昏、惊厥等病症。明代高濂在《燕闲清赏笺》中说，在墨中加入的梣皮，是江南樊鸡木皮，取其清热解毒的作用。
明清两代，药墨在民间广为流行，商贾将士外出时身边亦常有墨锭，以备急用。当时，以墨与其他药物制成的成方有万应锭、八宝止血药墨等。明李时珍《本草纲目》记载甚详：“墨气味辛温无毒，主治止血，生肌肤，合金疮，治产后血晕，崩中，醋磨服之，眯之，物芒人目，点磨瞳子上。”
清光绪年间，八国联军入侵京城，慈禧在西逃途中患上鱼鳞病，找遍所有药都没能医好，最终却被八宝五胆药墨治愈。徽州八宝五胆药墨由此盛极一时，广为流传。
文化之旅
徽州文府墨
水泡千年不损
黄山市中国徽州文化博物馆的“镇馆之宝”，是国家一级文物——北宋文府墨锭。
这块北宋文府墨锭是目前国内考古发现出土唯一的北宋时期墨锭。墨锭长8.3厘米，宽2.7厘米，厚0.9厘米，重18.2克。1978年，安徽考古人员在祁门县一座古墓棺底积水里发现了该墨锭。墨呈扁长方形，墨的上端残缺五分之二，中部裂为两截，由于正面残留楷书“文府”二字，故命名文府墨。这锭文府墨为北宋时期制作，至今已有千年历史，而墨历经千年并在水中浸泡而不损，形状大体未变，堪称罕见，同时作为水中出土文物，在我国墨业也是首例。
千年不变的徽墨究竟是如何生产、制作出来的？《徽州府志》记载，徽墨始创于唐末，河北著名墨工奚氏因避战乱带全家逃至歙州（徽州前身），重新开始制墨，不久制出了“丰肌腻理，光泽如漆”的佳墨。徽墨在选材和制作技艺上都达到了极致，从松枝中提取松烟，加入动物胆、纯皮胶、珍珠、冰片、纯金银箔等十几种名贵药材，所以徽墨又可入药。制作出来的徽墨“坚如玉、纹如犀、色如漆”，“落笔如漆，万载存真”。
文房四宝，笔墨纸砚，缺一不可。墨是书写和绘画的重要材料，中国人用墨已经有数千年的历史了，远古陶纹饰、商周甲骨文、竹木简牍等，都有古人用墨的遗痕。
纸的发明促墨锭产生
成汉朝政府办公用材
远在四千多年前的陶器上，就有墨的出现。
那时，笔、纸和砚台还没有面世。与文房四宝其他三位不同的是，墨的历史，是墨在变化中慢慢适应人的过程。
最早的墨是天然墨，主要是黑色矿石和有机碳。天然墨在书写质量上远不如人工墨。考古发现最早的人工墨，出土自1975年发掘的湖北云梦睡虎地秦代墓葬，是一块圆柱形松烟墨块，直径约2.1厘米，墨色纯黑。一同出土的还有石砚和研石，专家考证认为，这种墨使用时，需要先将墨丸放在砚上加水浸泡，然后用研石研磨后使用。
秦兵马俑坑中，青铜弩机上的墨书有“甲”“九”“武”等字。通过对比近年有关汉墨的研究和科技分析结果，秦兵马俑坑中青铜弩机上的墨书应该是早期的松烟墨。这表明，战国至秦时期松烟墨已大量使用，在律令文件、家书、秦陵修建、兵器制作和装配等活动中都采用了墨书，为当时文字的交流和社会的发展起到了极大的推动作用。
汉朝纸的发明、笔的改进，墨的模具也随之而生。墨经过压模、倒模等，墨质坚实而且形式规整。由此诞生的墨锭握着直接研磨，研石也就没必要了。
汉朝的松烟墨工艺成熟，成为朝廷每月向官员颁发的办公用材。汉应劭所撰《汉官仪》，是反应当时礼仪制度的重要文献，其中有这样一句话：“尚书令，仆、丞、郎，月赐隃麋大墨一枚，小墨一枚。” 朝廷能将墨“月赐”给官员，说明当时墨的产量已经较为稳定。隃麋是当时重要的墨产区，在今陕西省千阳县，靠近终南山，松枝烧出的烟料宜于制墨。
三国时期，制墨家韦诞开创以中草药入墨的先例。在墨中加入的中草药，可以使墨防虫防霉、保持黏性。韦诞在松烟墨中加入中草药，捣上数万杵后，墨香四溢。
北魏的农学家贾思勰在《齐民要术》中就详细介绍了韦诞的“合墨法”：将上好纯净的松烟料捣好，之后放入缸中用细绢筛出杂质。一斤烟墨要配上五两好胶，浸泡在梣皮汁中。然后，加入五枚家鸡蛋白，再加入筛好的一两真朱（珍珠）和一两麝香。在铁臼中捣上三万杵，杵数多多益善。杵墨时的温湿度都要严格控制，墨成型后每块重量不能超过二两。如此制作的“韦诞墨”，被书画家赞誉为“百年如石，一点如漆”。
这是迄今发现最早的一份制墨配方，此配方所记乃是松烟墨制法。它不但记录了材料及用量，更是提及气候等外因对墨的影响，说明此时的松烟墨制作工艺已经达到了相当的高度。
西晋时制墨工艺又有了新的提高，烟料掺胶共同捣制，可增墨的光辉及附着力，使晋墨的条块比汉墨更加细致。
从墨客手书到雕版印刷
墨工成为专业人士
文人墨客好墨者多。
唐代诗人在作诗会友的时候，时常以墨送友，附诗抒怀，赞墨传情。诗人李白写过一首接受赠墨的诗《酬张司马赠墨》：上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。诗人在诗中所说的上党，在今山西长治一带，唐代称为上党郡，“上党松心”是其所产优质松烟墨。
隋唐时期的制墨中心在易水、潞州。这些地方不但产松，而且品种名贵，为制造上品松烟墨创造了条件。史载，唐玄宗为了抄写经、史、子、集书籍，每季供给抄写者的优质墨竟达三百三十六丸。
文风鼎盛，著书之风极盛，古籍和佛经被大量抄写，以及对前人图书的点校、刊印，这些活动使得对墨的需求大增，从而使专门以制墨为业的“墨工”大量出现。易州墨工奚氏家族就是其中的佼佼者。
唐朝末年北方战乱，大量北人南渡。墨工纷纷来到松树优质的歙州，这里取代易州成为新的制墨中心。奚家父子以黄山松烟为原料，改进调胶、捣松等工艺，制作出的墨品质高超，声名远播，南唐后主李煜也不由得为其倾心。李煜将奚式父子纳为墨官，更赐御姓“李”。《四库全书》中《墨谱法式》收录的李廷珪墨谱，左为赐姓前落款“奚庭圭”，右为易姓后的“李廷珪”落款。
雕版印刷术在唐朝开始普遍使用。当时，朝廷的命令、文告等也开始用墨印刷后发送，时称之为“邸报”。诗人白居易的《白氏长庆集》，被商人大量印刷，成为热门商品。诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说，扬州、越州，有很多雕版印刷白居易的诗，卖于市肆之中。
宋朝印刷业更加发达，雕版印刷的书籍，已知的就有七百多种。宋代印刷业在写版、刻版、刷印三个环节上明确分工，专业技术水平极高。印刷业的发达，也带动了制墨技术的提升。
宋代制墨能采取不同的方式烧取松烟和油烟，并在墨中加入朱砂、五倍子、绿矾等物质以增加浓度，故墨色如漆。诗人杨万里写诗《赠墨工张公明》，赞叹这位墨工制出的墨的品质：磨光漆几夺眼睛，试点一点倾人城。
此时，沈括还发明了用石油烟制墨。《梦溪笔谈》卷二十四记载，延州境内出产石油，色如黑漆，燃烧后产生浓烟，帐篷沾上变黑。扫取一些石油烟制墨，墨色又黑又亮，胜于松烟墨。墨上刻以“延州石液”字样。
当时墨工的地位和名士大儒有一比，有一则记载说，当时的四川著名墨工蒲大韶，在墨块上题写姓名，还有表字。接人待客，身穿儒服，拿着手写的名片，一幅士人的做派。
宋朝还出现了大量以墨为题材的专著，著名的有何薳《春渚纪闻》、张寿《畴斋墨谱》、晁贯之《墨经》、李孝美《墨谱》、苏易简《文房四谱》等。其中，晁贯之的《墨经》从选松、取煤、和胶等二十个部分予以详细评说，集中了宋代及宋代以前制墨的经验。
元代的制墨工艺随着印刷业继续发展，发明的朱墨被用于印刷中国最早的套色印本《金刚经注》。
打破陈规
墨汁至今生机勃勃
明清时期的油烟墨选材更加广泛，桐油、芝麻油、动物油等均被用作油烟墨制作。形制也极为丰富，纹饰也日趋复杂美观，一些制作精良、美观的墨成为了文人把玩、观赏的艺术品。
清朝同治年间，湖南考生谢崧岱进京赶考，深感研墨太费时间，耽误答卷。谢崧岱在自撰的《南学制墨札记》中说，他受同学刘搏万等“于灯上取烟可以掺入墨盒”的启发，而开始学习、研究及实验、总结制墨的方法。针对制墨过程中研烟、和胶、去渣、成条等多道的工艺，谢崧岱打破陈规，他认为，“块而砚，砚而盒，盒而汁，古今递变亦其势”，就是从墨块演变到墨汁，这肯定是发展变化的必然趋势。
研制墨汁不是一蹴而就的，谢崧岱花了3年时间读尽了制墨的专业书籍，又身历手试，“屡误屡试，屡误屡悟，至癸未冬始渐知收瓶入盒之法”。1882年，谢崧岱研制墨汁成功，结束了研墨的历史。
现代的墨汁工艺更显成熟，采用工业配套蒸汽发生器蒸汽加热制成的墨汁，亲和力强，不易沉淀。时至今日，墨汁仍是人们书写与绘画的原料之一。淘宝企业服务数据显示，从2018年11月至今年1月，墨汁三个月的成交数量约为36万瓶，按照标准款每瓶500毫升算，淘宝销售的墨汁相当于54万听可乐。
文丛趣闻
苏东坡也曾当“墨工”
文人自制墨是如何兴起的
公元1084年8月，苏轼途经润州（今江苏镇江）时写诗向潘谷求墨，并作诗《赠潘谷》：一朝入海寻李白，空看人间画墨仙。
苏轼对墨情有独钟，他曾说：“吾有墨七十枚，而犹求取之不已，不近愚邪？是可嗤也。”他还写诗总结潘谷的墨法：用好松烟，加入鱼鳔胶，再反复杵打上万遍，就可以获得上佳的墨。
公元1097年，苏轼被贬来到海南，出于对墨的爱好开始自己制墨。苏轼制墨也是以松树为材料，所制之墨被称为“海南松烟东坡法墨”。苏东坡写过不少诗，描述他自制过程，有一首诗写道：“书窗拾轻煤，拂帐扫余馥。辛勤破千夜，收此一寸玉”，这说的是他扫灯烟制墨。他还写过《书所造油烟墨》，专门描述自制墨的实验过程。苏轼给自己制作的墨命名为“雪堂义墨”。
在苏轼前后，制墨的文人不少，比如名画《夜宴图》中的韩熙载，他制作的墨名叫“麝香月”。
明清之后，许多文人雅士、书画名宿、社会名流纷纷将自行设计墨的款式、造型、图案，再交由指定的墨店生产，形成了特殊的文人自制墨。有的作为送人的礼品，上面有上款、官衔、职务等；有的自用珍藏玩赏，墨面不但有斋号室名，更有诗词佳句以及自己得意的书画作品、历史典故、风景名胜等题材。
李鸿章的自制墨有三款，分别为：同治己巳少荃属新安胡开文选隃麋清烟按十万杵法制、合肥相国著书之墨和封爵铭。曾国藩的自制墨有：涤生相国判牍之墨、涤生相国拜疏之墨、求阙斋墨。著名的名人自制墨还包括：刘镛的清爱堂墨、曹寅的兰台精英墨、袁枚的随园老人著书画墨、张謇的季直之墨、梁启超的饮冰室用墨、于右任的鸳鸯七志斋墨等。
有此一说
药墨：
墨苑一朵奇葩
杨小平
以墨入药，故称药墨。药墨选取的是松烟墨。松树全身是宝，松脂、松节、松叶、松花皆可入药。
晋代葛洪的《肘后方》载有“姜墨丸”治疗痢疾，唐代孙思邈在《千金方》中有“研浓墨点眼”治疗“飞丝入目红肿”的记载。宋制墨家潘谷采用民间配方“百草灰”制成“百草霜”，治疗扭伤出血、通便秘等。
《本草纲目》记载，松烟墨方可入药。松烟墨胶多取自动物皮，入墨用胶更要是上品，胶亦可入药，在医学上有止血凝血的功效。
药墨加入麝香、冰片、珍珠、龙脑、木香等芳香开窍类草药，可用于神昏、惊厥等病症。明代高濂在《燕闲清赏笺》中说，在墨中加入的梣皮，是江南樊鸡木皮，取其清热解毒的作用。
明清两代，药墨在民间广为流行，商贾将士外出时身边亦常有墨锭，以备急用。当时，以墨与其他药物制成的成方有万应锭、八宝止血药墨等。明李时珍《本草纲目》记载甚详：“墨气味辛温无毒，主治止血，生肌肤，合金疮，治产后血晕，崩中，醋磨服之，眯之，物芒人目，点磨瞳子上。”
清光绪年间，八国联军入侵京城，慈禧在西逃途中患上鱼鳞病，找遍所有药都没能医好，最终却被八宝五胆药墨治愈。徽州八宝五胆药墨由此盛极一时，广为流传。
文化之旅
徽州文府墨
水泡千年不损
黄山市中国徽州文化博物馆的“镇馆之宝”，是国家一级文物——北宋文府墨锭。
这块北宋文府墨锭是目前国内考古发现出土唯一的北宋时期墨锭。墨锭长8.3厘米，宽2.7厘米，厚0.9厘米，重18.2克。1978年，安徽考古人员在祁门县一座古墓棺底积水里发现了该墨锭。墨呈扁长方形，墨的上端残缺五分之二，中部裂为两截，由于正面残留楷书“文府”二字，故命名文府墨。这锭文府墨为北宋时期制作，至今已有千年历史，而墨历经千年并在水中浸泡而不损，形状大体未变，堪称罕见，同时作为水中出土文物，在我国墨业也是首例。
千年不变的徽墨究竟是如何生产、制作出来的？《徽州府志》记载，徽墨始创于唐末，河北著名墨工奚氏因避战乱带全家逃至歙州（徽州前身），重新开始制墨，不久制出了“丰肌腻理，光泽如漆”的佳墨。徽墨在选材和制作技艺上都达到了极致，从松枝中提取松烟，加入动物胆、纯皮胶、珍珠、冰片、纯金银箔等十几种名贵药材，所以徽墨又可入药。制作出来的徽墨“坚如玉、纹如犀、色如漆”，“落笔如漆，万载存真”。
