传统中国文学的精粹何在？在诗。传统中国诗歌的精粹何在？在唐诗。闻一多在西南联大开唐诗课，并大声提出：“一般人爱说唐诗，我却要讲‘诗唐’，‘诗唐’者，诗的唐朝也，懂得了诗的唐朝，才能欣赏唐朝的诗。”之所以要讲“诗唐”，闻一多的理由是：“（一）好诗多在唐朝；（二）诗的形式和内容的变化到唐朝达到了顶点；（三）唐诗的体裁不仅是一代人的风格，实包括古今中外的各种诗体。”他还说：“诗唐”的另一涵义，也可解释成唐人的生活是诗的生活，或者说他们的诗是生活化了的。什么叫诗化的生活或生活化了的诗呢？唐人作诗之普遍可说是空前绝后，凡生活中用到文字的地方，他们一律用诗的形式来写，达到任何事物无不可以入诗的程度。
闻一多的这一番话，有诗人的夸饰，更有学者的准确。唐诗中真是可以见出唐人生活的各个方面，有当代重大事件的侧影，有回望历史风云的感喟，举凡春花秋月，高山秀水，生离死别，相思相忆，仕宦从军，贬谪迁徙，风霜边塞，静谧田园，干谒应试，落第失意，听琴观舞，读经赏画等，诗中都有栩栩如生的镜现，真不愧为一代之文学。说到唐诗风格之丰富多彩，确也是慷慨激昂、高妙悠远、雄浑自然、平易清浅、飘逸豪放、沉郁顿挫、幽峭奇崛、流利畅达、波诡云谲、缜密典丽……林林总总，炫人眼目。从“初唐四杰”与陈子昂，到盛唐的李白、杜甫以及王维、孟浩然、高适、岑参，到中唐的韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡，最后到晚唐的杜牧、李商隐等，他们天才焕发，强势地占据了中国古典诗人榜单前列的绝大多数席位。而在这些闪亮的名字后面，无不各有独特的风格面貌，互相轩邈，各擅胜场，交相辉映，共同构成唐诗璀璨的星空。
再说到唐诗的形式——诗体，既延续了汉魏六朝以下各种乐府、徒诗的体式，又将始于南朝齐代永明年间的诗歌格律化追求推至成熟境地。五言、七言律诗和五言、七言绝句在唐朝都大大风行，平仄相间，声韵和美，对仗精严，辞美藻丽，名篇佳作层出不穷，令人目不暇接，它们也是唐诗之中为后代学习、传诵最多的那一部分。
我们在今日，潜心读去，你会发现，尽管隔了千百年，其中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障，时或你会有心有灵犀、神摇意合的感觉：王勃“海内存知己，天涯若比邻”，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，张若虚“江畔何人初见月？江月何年初照人”，等等，不常常会在特定的情景之下，鬼使神差般不期然跳到眼前，浮上心头？为让我们的读者更直截、更亲切地与书中的篇什相遇，注释时力求精简，以便读者的注意力集中在对诗歌文本的领会和体悟上，传统有所谓“读书百遍，其义自见”，读诗岂能例外？每首诗后的赏析文字，寻诗中打动人心处，写出我们的感动，希望得到读者的共鸣，更希望读者能与诗歌产生自己的共鸣。
（《唐诗三百首》 陈引驰 编著 上海文艺出版社 2019年4月出版）
传统中国文学的精粹何在？在诗。传统中国诗歌的精粹何在？在唐诗。闻一多在西南联大开唐诗课，并大声提出：“一般人爱说唐诗，我却要讲‘诗唐’，‘诗唐’者，诗的唐朝也，懂得了诗的唐朝，才能欣赏唐朝的诗。”之所以要讲“诗唐”，闻一多的理由是：“（一）好诗多在唐朝；（二）诗的形式和内容的变化到唐朝达到了顶点；（三）唐诗的体裁不仅是一代人的风格，实包括古今中外的各种诗体。”他还说：“诗唐”的另一涵义，也可解释成唐人的生活是诗的生活，或者说他们的诗是生活化了的。什么叫诗化的生活或生活化了的诗呢？唐人作诗之普遍可说是空前绝后，凡生活中用到文字的地方，他们一律用诗的形式来写，达到任何事物无不可以入诗的程度。
闻一多的这一番话，有诗人的夸饰，更有学者的准确。唐诗中真是可以见出唐人生活的各个方面，有当代重大事件的侧影，有回望历史风云的感喟，举凡春花秋月，高山秀水，生离死别，相思相忆，仕宦从军，贬谪迁徙，风霜边塞，静谧田园，干谒应试，落第失意，听琴观舞，读经赏画等，诗中都有栩栩如生的镜现，真不愧为一代之文学。说到唐诗风格之丰富多彩，确也是慷慨激昂、高妙悠远、雄浑自然、平易清浅、飘逸豪放、沉郁顿挫、幽峭奇崛、流利畅达、波诡云谲、缜密典丽……林林总总，炫人眼目。从“初唐四杰”与陈子昂，到盛唐的李白、杜甫以及王维、孟浩然、高适、岑参，到中唐的韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡，最后到晚唐的杜牧、李商隐等，他们天才焕发，强势地占据了中国古典诗人榜单前列的绝大多数席位。而在这些闪亮的名字后面，无不各有独特的风格面貌，互相轩邈，各擅胜场，交相辉映，共同构成唐诗璀璨的星空。
再说到唐诗的形式——诗体，既延续了汉魏六朝以下各种乐府、徒诗的体式，又将始于南朝齐代永明年间的诗歌格律化追求推至成熟境地。五言、七言律诗和五言、七言绝句在唐朝都大大风行，平仄相间，声韵和美，对仗精严，辞美藻丽，名篇佳作层出不穷，令人目不暇接，它们也是唐诗之中为后代学习、传诵最多的那一部分。
我们在今日，潜心读去，你会发现，尽管隔了千百年，其中的场景和情感，与现代人之间并无不可跨越的屏障，时或你会有心有灵犀、神摇意合的感觉：王勃“海内存知己，天涯若比邻”，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，张若虚“江畔何人初见月？江月何年初照人”，等等，不常常会在特定的情景之下，鬼使神差般不期然跳到眼前，浮上心头？为让我们的读者更直截、更亲切地与书中的篇什相遇，注释时力求精简，以便读者的注意力集中在对诗歌文本的领会和体悟上，传统有所谓“读书百遍，其义自见”，读诗岂能例外？每首诗后的赏析文字，寻诗中打动人心处，写出我们的感动，希望得到读者的共鸣，更希望读者能与诗歌产生自己的共鸣。
（《唐诗三百首》 陈引驰 编著 上海文艺出版社 2019年4月出版）
