导演贾樟柯为新书站台，这样的情景并不多见。近日他不仅为作家李敬泽捧场，还在微博上力荐后者的新书：“我用‘天视地听’四个字形容《会饮记》，这本书让我想起了文学史上的‘书信共和国’，五星推荐。”
在“江湖与柏拉图——李敬泽、贾樟柯对谈《会饮记》”活动上，一位文学人、一位电影人展开了心灵碰撞。在《会饮记》中，李敬泽用亲历者的眼光，用12篇深邃缥缈的散文构建了12个与众不同的精神世界，从白天到夜晚，从江湖到哲学，从历史到未来。“江湖”在《会饮记》中是一个很特殊的概念，关于对“江湖”的理解，李敬泽认为，各种各样的身份、工作、状态，使我们生活有意义的，我们所信的、所期待的，便构成了江湖。
贾樟柯最新的一部影片叫《江湖儿女》，他提及这部电影名字的英文翻译时说，“江湖”是一个非常东方、非常中国的概念，很难用英文来表达。他认为，江湖是我们中国人相遇、相认、离别的地方。“这里面充满只可意会不可言传的默契，这就是共同的秩序，这种秩序里面有对人的偶然性、命运的偶然性的体恤，所以江湖中人，互相理解，理解的是这种命运的偶然性，这是非常复杂的语言之外的东西，我们只用江跟湖代表这样人山人海里面的共同的东西。”
“作为文学家，或者作为导演，每个人都在自己的文学和电影的领域里有另一个故乡，这个故乡可能就是文学或者电影。”在贾樟柯看来，李敬泽是一个在文学国度里自由行走的人，从古希腊联想到当今，从萧红联想到宋徽宗，只有把文学当作故乡，熟知文学和哲学线索里面发生过的沟沟壑壑的人，才能够这样自由。
李敬泽回应，人们对于世界的普遍联系，对于世界的总体性感觉，都不是抽象的，而是微妙地运行在每一个生命中。“所以，一个艺术家或者一个作家，应当可以做到把这些东西编织起来，使我们原本混乱无序的世界变得有形式、有意义。”
导演贾樟柯为新书站台，这样的情景并不多见。近日他不仅为作家李敬泽捧场，还在微博上力荐后者的新书：“我用‘天视地听’四个字形容《会饮记》，这本书让我想起了文学史上的‘书信共和国’，五星推荐。”
在“江湖与柏拉图——李敬泽、贾樟柯对谈《会饮记》”活动上，一位文学人、一位电影人展开了心灵碰撞。在《会饮记》中，李敬泽用亲历者的眼光，用12篇深邃缥缈的散文构建了12个与众不同的精神世界，从白天到夜晚，从江湖到哲学，从历史到未来。“江湖”在《会饮记》中是一个很特殊的概念，关于对“江湖”的理解，李敬泽认为，各种各样的身份、工作、状态，使我们生活有意义的，我们所信的、所期待的，便构成了江湖。
贾樟柯最新的一部影片叫《江湖儿女》，他提及这部电影名字的英文翻译时说，“江湖”是一个非常东方、非常中国的概念，很难用英文来表达。他认为，江湖是我们中国人相遇、相认、离别的地方。“这里面充满只可意会不可言传的默契，这就是共同的秩序，这种秩序里面有对人的偶然性、命运的偶然性的体恤，所以江湖中人，互相理解，理解的是这种命运的偶然性，这是非常复杂的语言之外的东西，我们只用江跟湖代表这样人山人海里面的共同的东西。”
“作为文学家，或者作为导演，每个人都在自己的文学和电影的领域里有另一个故乡，这个故乡可能就是文学或者电影。”在贾樟柯看来，李敬泽是一个在文学国度里自由行走的人，从古希腊联想到当今，从萧红联想到宋徽宗，只有把文学当作故乡，熟知文学和哲学线索里面发生过的沟沟壑壑的人，才能够这样自由。
李敬泽回应，人们对于世界的普遍联系，对于世界的总体性感觉，都不是抽象的，而是微妙地运行在每一个生命中。“所以，一个艺术家或者一个作家，应当可以做到把这些东西编织起来，使我们原本混乱无序的世界变得有形式、有意义。”
