西安钟楼附近惊现“变脸”兵马俑——看到网上图片，第一反应是欢乐。这其实类似于把商业街大屏幕投影游客的手法搬到兵马俑脸上，尽管制作工艺有点糙、脸部亮度有点高，浓浓淘宝“买家秀”风之余还有点香港上世纪八九十年代恐怖片的既视感，但仍不失为一个脑洞清奇的土味创意。
争议随之而来。有人现场体验后觉得好玩，有人觉得会吓坏路人。也有人慕名来到现场，哪知这个兵马俑的大脸已经不再发光发亮，只剩一尊古铜色的巨像杵在那，不远处还有吊车工程车在路边待命，不少游客只得悻悻拍个合影后离开。显然，这是要“强拆”，但除了表示遗憾，也不知说什么好。
作为一个西安人民的“后裔”，个人认为，这个或许有点山寨、有点雷人的“变脸”兵马俑，出现在“最中国”的西安年味里，挺热闹、挺喜庆。大过年的，网友吐槽就让他们吐好了，恰说明咱推出的这个“大块头”受关注度高不是。如果连这点抗“黑”能力都没有，总揣着一颗玻璃心，何以将大西安的网红事业发扬光大？
要说兵马俑被“玩坏”，早就不是新闻。据说在西安，万物皆可成兵马俑——有兵马俑巧克力、兵马俑骑摩托、兵马俑弹贝斯、兵马俑餐桌雕花……前段时间看了个试睡兵马俑酒店的视频：床前、床底、窗帘后、马桶旁，到处都有兵马俑盯着你！来一个周星驰式“哈哈哈哈”，权当一乐。特别是兵马俑陪睡这事，没法较真，人家本来就是墓葬陶俑；但如果有人开店，有人消费，那我们吃瓜群众还真管不着。
自打出土以来，兵马俑就成为一个给西安、陕西乃至中国代言的文化符号，驰名中外。作为这一符号的载体，个人印象最深的是工艺礼品铜车马。而近年来随着网络文化的渗透，被“玩坏”的兵马俑形象内涵越来越卡通化，有了多面“人格”，比如骑摩托、弹贝斯的很潮，“变脸”的很土，但都不影响人们对兵马俑的符号认同。不难预见，兵马俑还会被“越玩越坏”，不妨接受这沙雕文化里自嘲、自黑的精髓，与众同乐。
西安钟楼附近惊现“变脸”兵马俑——看到网上图片，第一反应是欢乐。这其实类似于把商业街大屏幕投影游客的手法搬到兵马俑脸上，尽管制作工艺有点糙、脸部亮度有点高，浓浓淘宝“买家秀”风之余还有点香港上世纪八九十年代恐怖片的既视感，但仍不失为一个脑洞清奇的土味创意。
争议随之而来。有人现场体验后觉得好玩，有人觉得会吓坏路人。也有人慕名来到现场，哪知这个兵马俑的大脸已经不再发光发亮，只剩一尊古铜色的巨像杵在那，不远处还有吊车工程车在路边待命，不少游客只得悻悻拍个合影后离开。显然，这是要“强拆”，但除了表示遗憾，也不知说什么好。
作为一个西安人民的“后裔”，个人认为，这个或许有点山寨、有点雷人的“变脸”兵马俑，出现在“最中国”的西安年味里，挺热闹、挺喜庆。大过年的，网友吐槽就让他们吐好了，恰说明咱推出的这个“大块头”受关注度高不是。如果连这点抗“黑”能力都没有，总揣着一颗玻璃心，何以将大西安的网红事业发扬光大？
要说兵马俑被“玩坏”，早就不是新闻。据说在西安，万物皆可成兵马俑——有兵马俑巧克力、兵马俑骑摩托、兵马俑弹贝斯、兵马俑餐桌雕花……前段时间看了个试睡兵马俑酒店的视频：床前、床底、窗帘后、马桶旁，到处都有兵马俑盯着你！来一个周星驰式“哈哈哈哈”，权当一乐。特别是兵马俑陪睡这事，没法较真，人家本来就是墓葬陶俑；但如果有人开店，有人消费，那我们吃瓜群众还真管不着。
自打出土以来，兵马俑就成为一个给西安、陕西乃至中国代言的文化符号，驰名中外。作为这一符号的载体，个人印象最深的是工艺礼品铜车马。而近年来随着网络文化的渗透，被“玩坏”的兵马俑形象内涵越来越卡通化，有了多面“人格”，比如骑摩托、弹贝斯的很潮，“变脸”的很土，但都不影响人们对兵马俑的符号认同。不难预见，兵马俑还会被“越玩越坏”，不妨接受这沙雕文化里自嘲、自黑的精髓，与众同乐。
