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与《诗经》不解之缘

2018-10-12 08:41 中国新闻出版广电网

已经是20多年前的事了。那时我在一座滨海城市上学,大一元旦前日离校访友,没有提前通知,希望能给对方个惊喜。不料朋友没像过往那样悠闲地待在宿舍,他已经提前一天去登泰山,我那点可怜的旅费也不足以支撑自己一起去“小天下”,只好买了当天的车票返回。回程开始下雪,车慢得让我在路上完成了一次跨年,手指冰冷的感觉在心房边缘锯子一样拉动,从车上下来,我双脚早已冻得发麻。时间已是凌晨,街头的旅店都抬高了价钱,我看看自己的钱包,只好背起行李,独自往学校走去。去学校的路环海,正是涨潮时候,浪花翻卷着浸湿铺雪的路,在大雪的映衬下,海显得愈加沉晦,啸声远远而清晰地传来,我忽然觉得天地无限寥落。

沉酣一觉醒来,桌上早已放着几个朋友寄来的他们所在大学的中文系阅读参考书目,是我此前几天写信索要的。那时身心的恢复速度快,我几乎已经忘记了晚上的经历,迫不及待地翻开书目读了起来,要选定几本接下来准备精读的书,《诗经》就在最初选定的几本里。当时的书目中,并没有《诗经》的版本说明,或许是列书目的人觉得无法取舍。无论出于什么原因,我最初读的《诗经》是从一个小书店里买来的白话注本,并且花了不长的时间一首首读完,凭感觉选定了七八十篇自己认为特别好的(主要是国风),作为一段时间的背诵篇目,然后就丢在了一边。再读《诗经》,是五六年之后了。其时张文江老师(注:同济大学教授)在讲《管锥编》10部书简义,我去蹭课,顿觉豁然开朗,《诗经》在眼前呈现为一个精密的结构,内心有切切实实懂了点什么的踏实。因了这踏实的激励,我从书堆里找出那本大学时的《诗经》,对照陈子展的《诗经直解》,参以《管锥编》和《〈管锥编〉读解》,又完整读了一遍,把书上的空白处都密密麻麻抄上了字。贪书心切,我在读过这遍之后,虽然明知道暂时不会再看,还是去买了《毛诗正义》《诗三家义集疏》《诗集传》囤积下来,仿佛这样就拥有了深入《诗经》的依傍。

两年多前,因为有感于时事,我写了两篇跟《诗经》有关的文章,一篇解《卫风·硕人》,一篇讨论国风里的俭德,自觉理解略有深入,可也感到自己的那点读《诗经》心得都写在两篇文章里了,暂时不会再有涉及,就把文章收入《书到今生读已迟》,心里想的是就此收手。后来,我边学边写,就有了另外11篇跟《诗经》有关的文章。写作过程中不时遇到的发现的惊喜和对各种困难的克服,让写这些文章的过程变成了一次充满悦乐的学习之旅,我借此知道了一点古人的格局,了解了一点他们深婉的心思,也通过这些检讨到自己的诸多不足,获得了进一步校理自己的机会。

现在准备出版的这本小书,把原收入《书到今生读已迟》的两篇关于《诗经》的文章抽出放入,希望能略有整体之感。如果《书到今生读已迟》有机会重版,会另外补两篇文章进去,以使两者各自形成自己的面貌。对已经读过尤其是购买过《书到今生读已迟》的朋友,只好在这里郑重地表达我的歉意——如果有可能,我希望自己可以写得好一点,以便某篇文章能够达到值得重读的程度,免得过于浪费一个认真阅读者的珍贵时间。

(《诗经消息》 黄德海 著 作家出版社 2018年8月出版)

责任编辑:王漓鹂(QF0015)作者:黄德海

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