◎陈益
徐兆玮，江苏常熟人，一个生活在晚清和民国时期的学者。清光绪十六年考中进士后，曾任翰林院编修，后赴日本学习法政，加入同盟会。辛亥革命后，任常熟县代理民政长。民国元年当选为第一届国会众议员。他留下了长达四十余年的日记，厚厚六册。日记表明，他每天几乎不是在读书，就是在做与读书有关的事。从他对书单和书事的记述，不难窥视变迁中的晚清文化趋向。
比如，《棣秋馆辛丑日记》光绪二十七年十月的一则记述：“至古里村，瞿良士适在家，出所藏精本，如《诗疏》、《易注》、《离骚集传》、《资治通鉴》、《老子》、《杜诗》三十余种，古香袭人，令人神旺。良士云，铁琴尚在，然无款识，不足观。铜剑已失，惟一商戈颇古，青红沁入骨髓，篆文一字不可识，包袱有退谷藏于蛰室款识，复有秀水朱、江村高二款，姓以下字不可辨。想是竹垞、淡人二老也……今岁良士购得《玉函经》一卷，其家旧藏也，云出吴市吴氏，卅年珠还，亦一奇事。”
铁琴铜剑楼，坐落于常熟市古里镇，与山东聊城的海源阁、归安陆氏的皕宋楼、钱塘江丁氏的八千卷楼合称清代四大私家藏书楼。由古里人瞿绍基始建于清乾隆末年。历经五代人艰苦积聚，藏书数十余万卷。刻有《铁琴铜剑楼书目》24卷，仅宋金元刻本即达268种。瞿启甲，字良士，别号铁琴道人，瞿氏后人，被誉为中国四大藏书家之一。当年仅34岁的徐兆玮，与瞿良士有很多交往。他所看到的铁琴铜剑楼，已从鼎盛时期走向衰落，但人们仍竭力维系，使之生生不息。
徐兆玮酷爱读书，从日记中看出，他几乎每天都在读曾国藩、梁章钜、顾炎武、龚自珍、徐光启以及俞曲园的书，读《申报》、《中外日报》、《国闻报》，或者点校别人的著作。每到月底，便作一小结。农历八月全月，读朱彝尊《经义考》七十卷、《粤雅堂丛书》第十一集、周春《十三经音略》十三卷、附录一卷、姚文田《说文声系》十四卷、钱东桓《新校郑志》三卷、附录一卷、许敬宗《文馆词林》四卷、韦述《两京新记》一卷。共一百七卷。上一个月，读朱彝尊《经义考》六十二卷、《粤雅堂丛书》第十集，张尔岐《嵩庵闲话》二卷、惠栋《后汉书补注》二十四卷、钱大昭惠栋《后汉书补表》八卷、阮元《诗书古训》十卷、史承谦《静学斋偶志》四卷。凡一百十卷。显然，他的阅读量并不小，涉及面也比较宽泛。
耐人寻味的是，徐兆玮不仅读经书典籍，也读稗官野史，甚至从海外翻译过来的书籍。日记中说：“唐海平廿六日函，并附《交合新论》一册，略云：此书销场甚旺，惟中国昧生理学关系之重，每以淫书目之。若《生殖器》之阐明真理，不涉一点虚浮，尤为医学家所必需。较此书之议论荒唐，无补实用。殆有上下床之别。复有《男女造化机论》，别树一帜，亦有可观。侄已购置两书。”
很快他就读到了《通俗男女造化机论》，并且记述：“中如月经，正者四星期来一回，其量也各异。少自九十格朗，约五勺。多至六百格朗，约三合。妊娠大凡四十星期。中国以月计，不如西人以星期计较准也。”
在这之前，他已读过忧亚子所翻译的《男女交合新论》一卷。
日记中还有“附与唐海平一函，言《通史》五十部，又局寄两部俱收到。《生殖器》新书可速译”字样。在给唐海平信中还提及《欧罗巴通史》四十部寄美叔等内容。几个月后的日记中，甚而发出惊叹：“读《新小说》第一号，卷中如《新中国未来记》、《世界末日记》，思想微渺，不可思议。仙乎？仙乎！”西风东渐，可见一斑。
七月日记载，海平初四日函云：《通俗男女造化机论》已有人出洋三十元欲购入，乞寄申宝善街新鼎升。而这个月他在司前街购旧书数种，包括朱绶《知止堂文集》、杜光庭《录异记》、《浙江诗课解经录浙江考卷》、明刻《班兰台集》、洪朴《胭脂录》、朱彝尊《南车草》，以及史承谦《静学斋偶志》等，书二十六册，共洋五元，高达三十元的《通俗男女造化机论》真可谓奇货可居了。
◎陈益
徐兆玮，江苏常熟人，一个生活在晚清和民国时期的学者。清光绪十六年考中进士后，曾任翰林院编修，后赴日本学习法政，加入同盟会。辛亥革命后，任常熟县代理民政长。民国元年当选为第一届国会众议员。他留下了长达四十余年的日记，厚厚六册。日记表明，他每天几乎不是在读书，就是在做与读书有关的事。从他对书单和书事的记述，不难窥视变迁中的晚清文化趋向。
比如，《棣秋馆辛丑日记》光绪二十七年十月的一则记述：“至古里村，瞿良士适在家，出所藏精本，如《诗疏》、《易注》、《离骚集传》、《资治通鉴》、《老子》、《杜诗》三十余种，古香袭人，令人神旺。良士云，铁琴尚在，然无款识，不足观。铜剑已失，惟一商戈颇古，青红沁入骨髓，篆文一字不可识，包袱有退谷藏于蛰室款识，复有秀水朱、江村高二款，姓以下字不可辨。想是竹垞、淡人二老也……今岁良士购得《玉函经》一卷，其家旧藏也，云出吴市吴氏，卅年珠还，亦一奇事。”
铁琴铜剑楼，坐落于常熟市古里镇，与山东聊城的海源阁、归安陆氏的皕宋楼、钱塘江丁氏的八千卷楼合称清代四大私家藏书楼。由古里人瞿绍基始建于清乾隆末年。历经五代人艰苦积聚，藏书数十余万卷。刻有《铁琴铜剑楼书目》24卷，仅宋金元刻本即达268种。瞿启甲，字良士，别号铁琴道人，瞿氏后人，被誉为中国四大藏书家之一。当年仅34岁的徐兆玮，与瞿良士有很多交往。他所看到的铁琴铜剑楼，已从鼎盛时期走向衰落，但人们仍竭力维系，使之生生不息。
徐兆玮酷爱读书，从日记中看出，他几乎每天都在读曾国藩、梁章钜、顾炎武、龚自珍、徐光启以及俞曲园的书，读《申报》、《中外日报》、《国闻报》，或者点校别人的著作。每到月底，便作一小结。农历八月全月，读朱彝尊《经义考》七十卷、《粤雅堂丛书》第十一集、周春《十三经音略》十三卷、附录一卷、姚文田《说文声系》十四卷、钱东桓《新校郑志》三卷、附录一卷、许敬宗《文馆词林》四卷、韦述《两京新记》一卷。共一百七卷。上一个月，读朱彝尊《经义考》六十二卷、《粤雅堂丛书》第十集，张尔岐《嵩庵闲话》二卷、惠栋《后汉书补注》二十四卷、钱大昭惠栋《后汉书补表》八卷、阮元《诗书古训》十卷、史承谦《静学斋偶志》四卷。凡一百十卷。显然，他的阅读量并不小，涉及面也比较宽泛。
耐人寻味的是，徐兆玮不仅读经书典籍，也读稗官野史，甚至从海外翻译过来的书籍。日记中说：“唐海平廿六日函，并附《交合新论》一册，略云：此书销场甚旺，惟中国昧生理学关系之重，每以淫书目之。若《生殖器》之阐明真理，不涉一点虚浮，尤为医学家所必需。较此书之议论荒唐，无补实用。殆有上下床之别。复有《男女造化机论》，别树一帜，亦有可观。侄已购置两书。”
很快他就读到了《通俗男女造化机论》，并且记述：“中如月经，正者四星期来一回，其量也各异。少自九十格朗，约五勺。多至六百格朗，约三合。妊娠大凡四十星期。中国以月计，不如西人以星期计较准也。”
在这之前，他已读过忧亚子所翻译的《男女交合新论》一卷。
日记中还有“附与唐海平一函，言《通史》五十部，又局寄两部俱收到。《生殖器》新书可速译”字样。在给唐海平信中还提及《欧罗巴通史》四十部寄美叔等内容。几个月后的日记中，甚而发出惊叹：“读《新小说》第一号，卷中如《新中国未来记》、《世界末日记》，思想微渺，不可思议。仙乎？仙乎！”西风东渐，可见一斑。
七月日记载，海平初四日函云：《通俗男女造化机论》已有人出洋三十元欲购入，乞寄申宝善街新鼎升。而这个月他在司前街购旧书数种，包括朱绶《知止堂文集》、杜光庭《录异记》、《浙江诗课解经录浙江考卷》、明刻《班兰台集》、洪朴《胭脂录》、朱彝尊《南车草》，以及史承谦《静学斋偶志》等，书二十六册，共洋五元，高达三十元的《通俗男女造化机论》真可谓奇货可居了。
