正月十五是中国传统的元宵节，按照民间传统，要在这天闹花灯。随着时代发展，花灯这一传统工艺面临传承难题。而“灯笼黄”第四代传人马海捷昨天对记者说，最好的保护就是传承，每年的元宵节与中秋节等传统节日，他都会走入社区与学校传授花灯制作技巧，自己更是当起了教孩子们花灯技艺的老师，“美好的东西，应该让更多人看见”。
手艺差点断档 主动请缨
“闺女买灯，小子放炮”，老北京旧时逢年过节，都有点花灯的传统。马海捷家就是世代做花灯的高手，到了他这一辈儿，已经是“灯笼黄”第四代传人了。手艺是从马海捷太姥爷手里传下的，从清朝光绪年间开始，“灯笼黄”已经是这个行当里出名的高手了。
曾几何时，“灯笼黄”所制的灯笼是北京人抢购的对象，而全家人几乎提前半年开始，就要为此准备。大年三十前几天，就会陆续有做生意的商户或者富裕点的家庭上门求购灯笼。“还不能全卖给他们，得留一些拿到东四、西四牌楼等地现场售卖。”特意留下几百只街边挑着售卖的灯笼，也很快被抢光。
马海捷告诉记者，“老辈儿人做灯的时候，都是全家一起，每人一个工序，集体作业。”家庭里的男人们跟着父辈负责灯笼的架构搭建及泥培，女士则专心剪出灯笼上所需的纸样。
这个手艺虽是祖传，但是在马海捷接手之前，却面临着失传的危机。“那时候家里人上学的上学，工作的工作，没人再提专业做灯笼的事儿了。”而自幼看着家里人制灯，又极喜欢传统文化的马海捷，为此十分忧心。“我跟着大姥爷学做灯笼的时候已经20多岁了，那时候手艺濒临断档，老人家灰了心，想把纸样和工具都扔了，我实在舍不得，主动表态要好好学，把家族手艺继承下来。”
传承中有变化 创意改良
满怀壮志的马海捷没想到，他跟大姥爷表完雄心后，老人家直接给了他一个“吉利灯”和纸样，简单交代几句，就让他回家照做。“我那时什么都不会，自己一点点儿摸索，反复试验，五天才勉强做出来。”结果，大姥爷看后非常惊喜，“我提着灯到大姥爷家时，他高兴得直鼓掌。”通过了第一关考验的马海捷，至此得到了大姥爷的倾心指点，各种细节关隘一一告知。“知道窍门了，我回去再做就觉得容易太多了，一天就可以做出一个。”
慢慢熟悉了传统技艺的马海捷，也发现了新的难题。比如很多慕名来到家里看灯的外国人，虽然非常喜欢中国传统花灯，但苦于灯具个个一米多高，再喜欢也无法携带回国。马海捷于是下功夫钻研，创造性地设计出了改良版的小花灯，在尺寸上做了等比的缩小，保留原有工艺的同时，也使得趣味性增加了。“以荷花灯为例，我把它改成了巴掌大小，直径只有七八厘米左右，因为太小无法引入光源，就在外部涂满荧光粉，晚上发光时，同样非常好看。”
光源，也是马海捷为了顺应时代发展，在花灯上做出的改良之一。“以前都是放蜡烛，现在在保留放蜡烛功能的基础上，我又开启了灯泡模式，可以放进车里或者跟家里现有的现代化灯具结合使用，既美观又实用。”另一方面，他现在又开发了半成品式的灯笼，让大家可以回去按照步骤自己DIY做灯，“这样可以使得更多人参与进来，也有机会把这门艺术真正盘活。”
文化促传承 点亮花灯
对马海捷来说，掌握了家传的做灯手艺，就天然有了对这项文化的责任感。今年44岁的他，已经申请了朝阳区区级灯彩扎制技艺非物质文化遗产传承人，他也把传承这项技艺与花灯文化，当作了现在生活的头号目标。
2015年，马海捷辞去了当时贸易公司总经理的职位，改行去朝阳区一家教辅中心，当了一名教授孩子们花灯技艺的老师。让孩子熟悉和喜欢花灯，在马海捷看来也是民族情感的凝聚过程。“就那些洋节时亮起的灯好看吗？咱们中国的可能更好、更精致、更有韵味。过去缺乏宣传 ，很多孩子不知道。但这是我们祖先的智慧，是美好的东西，应该让更多人看见。”
这几年的节日前后，马海捷都会找时间跟孩子们一起做花灯。“孩子们对手工课特别喜欢，这里也往往是他们第一次接触传统文化。我会为了孩子们专门设计课件，加强传统文化素材。”马海捷介绍说，他会具体告诉孩子们花灯纹路的应用与区分，比如“盘长纹”寓意长久，“六边纹”象征福禄。“孩子们学完了，以后也会带着文化看北京、看建筑。”说话间，马海捷给记者展示了孩子们课上所做的花灯，给孩子们留下了写新年愿望的空间，有孩子在上面祝福姥姥身体健康长寿。
春节前，马海捷和爱人去了河北涞水县的野孤村支教，义务教授山区的孩子们做花灯，为他们点亮希望。“我给他们带去课件与材料，希望他们也能接触到花灯这项技艺，也借此体验传统文化带来的开心。”平日里，马海捷还会去社区教授老年朋友做花灯，“把爱好当职业，觉得自己特幸福，能传承民族文化，我觉得特别光荣。”
正月十五是中国传统的元宵节，按照民间传统，要在这天闹花灯。随着时代发展，花灯这一传统工艺面临传承难题。而“灯笼黄”第四代传人马海捷昨天对记者说，最好的保护就是传承，每年的元宵节与中秋节等传统节日，他都会走入社区与学校传授花灯制作技巧，自己更是当起了教孩子们花灯技艺的老师，“美好的东西，应该让更多人看见”。
手艺差点断档 主动请缨
“闺女买灯，小子放炮”，老北京旧时逢年过节，都有点花灯的传统。马海捷家就是世代做花灯的高手，到了他这一辈儿，已经是“灯笼黄”第四代传人了。手艺是从马海捷太姥爷手里传下的，从清朝光绪年间开始，“灯笼黄”已经是这个行当里出名的高手了。
曾几何时，“灯笼黄”所制的灯笼是北京人抢购的对象，而全家人几乎提前半年开始，就要为此准备。大年三十前几天，就会陆续有做生意的商户或者富裕点的家庭上门求购灯笼。“还不能全卖给他们，得留一些拿到东四、西四牌楼等地现场售卖。”特意留下几百只街边挑着售卖的灯笼，也很快被抢光。
马海捷告诉记者，“老辈儿人做灯的时候，都是全家一起，每人一个工序，集体作业。”家庭里的男人们跟着父辈负责灯笼的架构搭建及泥培，女士则专心剪出灯笼上所需的纸样。
这个手艺虽是祖传，但是在马海捷接手之前，却面临着失传的危机。“那时候家里人上学的上学，工作的工作，没人再提专业做灯笼的事儿了。”而自幼看着家里人制灯，又极喜欢传统文化的马海捷，为此十分忧心。“我跟着大姥爷学做灯笼的时候已经20多岁了，那时候手艺濒临断档，老人家灰了心，想把纸样和工具都扔了，我实在舍不得，主动表态要好好学，把家族手艺继承下来。”
传承中有变化 创意改良
满怀壮志的马海捷没想到，他跟大姥爷表完雄心后，老人家直接给了他一个“吉利灯”和纸样，简单交代几句，就让他回家照做。“我那时什么都不会，自己一点点儿摸索，反复试验，五天才勉强做出来。”结果，大姥爷看后非常惊喜，“我提着灯到大姥爷家时，他高兴得直鼓掌。”通过了第一关考验的马海捷，至此得到了大姥爷的倾心指点，各种细节关隘一一告知。“知道窍门了，我回去再做就觉得容易太多了，一天就可以做出一个。”
慢慢熟悉了传统技艺的马海捷，也发现了新的难题。比如很多慕名来到家里看灯的外国人，虽然非常喜欢中国传统花灯，但苦于灯具个个一米多高，再喜欢也无法携带回国。马海捷于是下功夫钻研，创造性地设计出了改良版的小花灯，在尺寸上做了等比的缩小，保留原有工艺的同时，也使得趣味性增加了。“以荷花灯为例，我把它改成了巴掌大小，直径只有七八厘米左右，因为太小无法引入光源，就在外部涂满荧光粉，晚上发光时，同样非常好看。”
光源，也是马海捷为了顺应时代发展，在花灯上做出的改良之一。“以前都是放蜡烛，现在在保留放蜡烛功能的基础上，我又开启了灯泡模式，可以放进车里或者跟家里现有的现代化灯具结合使用，既美观又实用。”另一方面，他现在又开发了半成品式的灯笼，让大家可以回去按照步骤自己DIY做灯，“这样可以使得更多人参与进来，也有机会把这门艺术真正盘活。”
文化促传承 点亮花灯
对马海捷来说，掌握了家传的做灯手艺，就天然有了对这项文化的责任感。今年44岁的他，已经申请了朝阳区区级灯彩扎制技艺非物质文化遗产传承人，他也把传承这项技艺与花灯文化，当作了现在生活的头号目标。
2015年，马海捷辞去了当时贸易公司总经理的职位，改行去朝阳区一家教辅中心，当了一名教授孩子们花灯技艺的老师。让孩子熟悉和喜欢花灯，在马海捷看来也是民族情感的凝聚过程。“就那些洋节时亮起的灯好看吗？咱们中国的可能更好、更精致、更有韵味。过去缺乏宣传 ，很多孩子不知道。但这是我们祖先的智慧，是美好的东西，应该让更多人看见。”
这几年的节日前后，马海捷都会找时间跟孩子们一起做花灯。“孩子们对手工课特别喜欢，这里也往往是他们第一次接触传统文化。我会为了孩子们专门设计课件，加强传统文化素材。”马海捷介绍说，他会具体告诉孩子们花灯纹路的应用与区分，比如“盘长纹”寓意长久，“六边纹”象征福禄。“孩子们学完了，以后也会带着文化看北京、看建筑。”说话间，马海捷给记者展示了孩子们课上所做的花灯，给孩子们留下了写新年愿望的空间，有孩子在上面祝福姥姥身体健康长寿。
春节前，马海捷和爱人去了河北涞水县的野孤村支教，义务教授山区的孩子们做花灯，为他们点亮希望。“我给他们带去课件与材料，希望他们也能接触到花灯这项技艺，也借此体验传统文化带来的开心。”平日里，马海捷还会去社区教授老年朋友做花灯，“把爱好当职业，觉得自己特幸福，能传承民族文化，我觉得特别光荣。”
