书香中国·北京阅读季阅读盛典
提供选书、读书实操方案
作为时下炙手可热的文化风尚，全民阅读站在时代的前沿。如何架起经典与新时代阅读之间的通道，古今融通？如何探索传统文化在新时代下的有效阅读模式，传承精髓？在前不久举办的第七届书香中国·北京阅读季阅读盛典“阅读+”系列对话中，百家讲坛主讲人蒙曼、作家刘一达、作家祝勇、国家新闻出版广电总局规划发展司副司长李建臣、北京出版集团总经理曲仲就此展开对话讨论。
关键词：阅读
刘一达：每个家庭都该有几本经典著作
“书海茫茫，现在我们一年就要出几万种书。面对这么多书，我们应该有所选择。”在中国作家协会会员、北京作家协会第四届理事刘一达的《新时代全民阅读——老百姓读什么？》主题演讲中，他在分析了新时代的阅读特点包含享受和需要两个层面后，将落点放在了应该读什么书上。“在新时代，我觉得还是应该读经典的著作，经典是什么？它是经过历史长时间的检验，经过很多名家的选择、评价而留下来的文化的精华、书籍的精华。每个家庭都应该有几本经典，每个人也都应该阅读几本经典。”
刘一达指出，北京的城市格局正在经历着历史上少有的变化，在这么一种历史性的大变革当中，传统的京味儿文化显得弥足珍贵。 “这些年我也正是在做这样的努力，陆陆续续一共写了70多本书，包括小说、随笔、散文和纪实文学，都是用京味儿语言来写的。”去年刘一达发行了新书《北京话》，书中寻根溯源阐述了北京话的起因和延续到现在的历史，以及今后北京话的发展。今年刘一达的新作《胡同范儿》则写了北京的胡同，他还计划出胡同系列，称胡同是北京文化的根，四合院是北京文化的魂，“胡同这个事情怎么写也写不完。”
关键词：出版
曲仲：出版物能体现北京文脉的历史
北京出版集团总经理曲仲以“文脉北京，经典的阅读与出版”为主题，与观众分享了他对该话题的理解。他在演讲中称，北京出版集团的发展历史就是一个北京文脉的历史。据不完全统计，在北京出版集团70年的发展过程中，出版了上千种有关北京文化的图书，包括《北京古籍集成》《北京历史地图集》等历史专著，也有撰写北京风物民俗的作品，比如《北京的传说》《老北京的生活》等。
在各种作品中，曲仲首先向大家推荐的是《北京古籍集成》，称其是北京出版集团的看家书。“《北京古籍集成》是从‘北京古籍丛书’中筛选出80册精华，汇集了一大批具有珍贵文献价值的古籍图书，是研究北京历史地理、典章制度、掌故轶闻、名胜古迹、诗词杂咏、人物传略、物产风俗等十分丰富的宝贵文献。它的第一本是1960年出版的《长安客话》，到今天为止已经出版了83版，其中《帝京景物略》等都是研究北京历史的重要著作。”曲仲还为大家着重介绍了《北京史》，这是第一部系统反映北京历史的专著，由北京大学历史系的专家集体撰写，从上世纪八十年代中后期启动，一直到1999年才正式出版，“这套书全套是172本，到今天还差一本才能全部面世，而之后紧接着的就是第二轮修治。”
关键词：运河
李建臣：古运河哺育了我们民族的成长
国家新闻出版广电总局规划发展司副司长李建臣的演讲围绕《全民阅读与文化传承——运河文化一瞥》展开，阐述了北京城的建城史，水系发展史，京杭大运河的成因等历史渊源。他认为，从这个过程中可以窥见北京文脉的发展脉络。
“到了元代，北京才真正成为一个全国统一政权的都城。而随着运河的开通，促进了南北各地从物质到文化的交流。北京文化真正的兴盛正是在元朝建都之后。所以，北京的文化既有帝都的特征，又有全国优秀文化输入的要素，比如徽班进京。徽班进京途中，也把该剧种传播到了整个运河领域。”李建臣认为，从运河文化中得到的启示，至少应该包括以下几点，“开拓创新，拼搏进取；开放流动，互动交流；宽容包容，兼收并蓄；聚沙成塔，集腋成裘；坚忍不拔，永不言败。”李建臣同时也给出了保护挖掘这种历史文化资源的两个层面的建议。“一是在物质层面。千年运河，有的地方还可航运，有的地方则已失去航运功能。对历史文化遗迹要保护好，对还在使用的运河要维护好。二是在精神层面。古运河就像我们民族的母亲，曾用她的青春和活力滋养、哺育了我们民族的成长。今天，随着现代文明的步伐越走越快，她在物质层面上的价值毫无疑问越来越小。我们应该更多地从运河文化中汲取精神营养，要继承和弘扬优秀传统文化，增强文化自信，对我们研究和弘扬运河文化具有重要意义。”
关键词：故宫
祝勇：皇家文化
是北京文化组成部分
故宫博物院影视研究所所长、北京作家协会理事祝勇的关于故宫藏宝的演讲，为大家解开了关于故宫的很多谜题，用详实的数据揭开了“北京故宫有宫无宝，台北故宫有宝无宫”的实际面纱，讲述了百年来故宫文物的变迁和“一个故宫两个博物院”的成因。“目前北京故宫的文物总量是186万件，这个文物总量占全国文物总量的42%，也就是说，全国的博物馆中故宫博物院一家占了将近一半的量。台北故宫的文物总量，2014年12月底的统计数字是69万件，不到70万件，也就是说，台北故宫的文物总量不到我们北京故宫的一个零头。需要进一步说明的是，台北故宫这69万件文物有超过60万件是书籍和档案，也就是说，它的纯文物不超过10万件，而北京故宫的186万件文物不包括书籍和档案，是全部实打实的纯文物，就是书画、瓷器、青铜器、珐琅器、玉器等纯文物。所以从文物总量来讲，台北故宫的文物总量跟北京故宫是不在一个档次上的，差距非常大。”
祝勇表示，到目前为止，故宫文物展出的数量只占文物总量的0.6%，“新的故宫博物院叫故宫北院，即将在北京北五环落成，那时将会有更大的展陈面积来充分地展示故宫所藏的186万件文物。”祝勇称北京是一个很特殊的城市，城市文化特点多元，以故宫为代表的皇家文化也是北京文化的一个非常重要的组成部分。
关键词:诗词
蒙曼：诗词之美
能焕发国人内心澎湃
中央民族大学历史学院副教授、百家讲坛主讲人蒙曼则以《阅读诗词，比较借鉴与新价值》为主题，分析了她对古代和现代人们生活中诗词地位的差异。蒙曼称，中国人诗心未死。“中国古代人为什么愿意去读诗？第一个理由，‘不学诗，无以言’。第二个理由，‘小子，何莫学夫诗，诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。’”蒙曼指出，“兴、观、群、怨”是古代讲诗的一个重要价值，也是人们读诗的一个重要价值，借诗可以交朋友，借诗可以观社会，借诗可以抒情志。诗词在古人生活之中占据极其重要的地位。
时代在变迁，“兴、观、群、怨”这个说法放在今天显然不合时宜了，那今天我们为什么还要读诗？“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。我们想要回归文化了，还有我们粗糙的生活过久了，我们想要追逐风雅了。除了这些还有什么？还有‘美’，这是永恒的追求。美其实是先于德行存在的人类最永恒的追求，而中国的各类美在诗词之中可以得到一个汇聚。诗词之美汇聚了颜色之美、音律之美、意境之美、情感之美、价值之美，在中国人的心底仍能焕发起内心的澎湃。”
书香中国·北京阅读季阅读盛典
提供选书、读书实操方案
作为时下炙手可热的文化风尚，全民阅读站在时代的前沿。如何架起经典与新时代阅读之间的通道，古今融通？如何探索传统文化在新时代下的有效阅读模式，传承精髓？在前不久举办的第七届书香中国·北京阅读季阅读盛典“阅读+”系列对话中，百家讲坛主讲人蒙曼、作家刘一达、作家祝勇、国家新闻出版广电总局规划发展司副司长李建臣、北京出版集团总经理曲仲就此展开对话讨论。
关键词：阅读
刘一达：每个家庭都该有几本经典著作
“书海茫茫，现在我们一年就要出几万种书。面对这么多书，我们应该有所选择。”在中国作家协会会员、北京作家协会第四届理事刘一达的《新时代全民阅读——老百姓读什么？》主题演讲中，他在分析了新时代的阅读特点包含享受和需要两个层面后，将落点放在了应该读什么书上。“在新时代，我觉得还是应该读经典的著作，经典是什么？它是经过历史长时间的检验，经过很多名家的选择、评价而留下来的文化的精华、书籍的精华。每个家庭都应该有几本经典，每个人也都应该阅读几本经典。”
刘一达指出，北京的城市格局正在经历着历史上少有的变化，在这么一种历史性的大变革当中，传统的京味儿文化显得弥足珍贵。 “这些年我也正是在做这样的努力，陆陆续续一共写了70多本书，包括小说、随笔、散文和纪实文学，都是用京味儿语言来写的。”去年刘一达发行了新书《北京话》，书中寻根溯源阐述了北京话的起因和延续到现在的历史，以及今后北京话的发展。今年刘一达的新作《胡同范儿》则写了北京的胡同，他还计划出胡同系列，称胡同是北京文化的根，四合院是北京文化的魂，“胡同这个事情怎么写也写不完。”
关键词：出版
曲仲：出版物能体现北京文脉的历史
北京出版集团总经理曲仲以“文脉北京，经典的阅读与出版”为主题，与观众分享了他对该话题的理解。他在演讲中称，北京出版集团的发展历史就是一个北京文脉的历史。据不完全统计，在北京出版集团70年的发展过程中，出版了上千种有关北京文化的图书，包括《北京古籍集成》《北京历史地图集》等历史专著，也有撰写北京风物民俗的作品，比如《北京的传说》《老北京的生活》等。
在各种作品中，曲仲首先向大家推荐的是《北京古籍集成》，称其是北京出版集团的看家书。“《北京古籍集成》是从‘北京古籍丛书’中筛选出80册精华，汇集了一大批具有珍贵文献价值的古籍图书，是研究北京历史地理、典章制度、掌故轶闻、名胜古迹、诗词杂咏、人物传略、物产风俗等十分丰富的宝贵文献。它的第一本是1960年出版的《长安客话》，到今天为止已经出版了83版，其中《帝京景物略》等都是研究北京历史的重要著作。”曲仲还为大家着重介绍了《北京史》，这是第一部系统反映北京历史的专著，由北京大学历史系的专家集体撰写，从上世纪八十年代中后期启动，一直到1999年才正式出版，“这套书全套是172本，到今天还差一本才能全部面世，而之后紧接着的就是第二轮修治。”
关键词：运河
李建臣：古运河哺育了我们民族的成长
国家新闻出版广电总局规划发展司副司长李建臣的演讲围绕《全民阅读与文化传承——运河文化一瞥》展开，阐述了北京城的建城史，水系发展史，京杭大运河的成因等历史渊源。他认为，从这个过程中可以窥见北京文脉的发展脉络。
“到了元代，北京才真正成为一个全国统一政权的都城。而随着运河的开通，促进了南北各地从物质到文化的交流。北京文化真正的兴盛正是在元朝建都之后。所以，北京的文化既有帝都的特征，又有全国优秀文化输入的要素，比如徽班进京。徽班进京途中，也把该剧种传播到了整个运河领域。”李建臣认为，从运河文化中得到的启示，至少应该包括以下几点，“开拓创新，拼搏进取；开放流动，互动交流；宽容包容，兼收并蓄；聚沙成塔，集腋成裘；坚忍不拔，永不言败。”李建臣同时也给出了保护挖掘这种历史文化资源的两个层面的建议。“一是在物质层面。千年运河，有的地方还可航运，有的地方则已失去航运功能。对历史文化遗迹要保护好，对还在使用的运河要维护好。二是在精神层面。古运河就像我们民族的母亲，曾用她的青春和活力滋养、哺育了我们民族的成长。今天，随着现代文明的步伐越走越快，她在物质层面上的价值毫无疑问越来越小。我们应该更多地从运河文化中汲取精神营养，要继承和弘扬优秀传统文化，增强文化自信，对我们研究和弘扬运河文化具有重要意义。”
关键词：故宫
祝勇：皇家文化
是北京文化组成部分
故宫博物院影视研究所所长、北京作家协会理事祝勇的关于故宫藏宝的演讲，为大家解开了关于故宫的很多谜题，用详实的数据揭开了“北京故宫有宫无宝，台北故宫有宝无宫”的实际面纱，讲述了百年来故宫文物的变迁和“一个故宫两个博物院”的成因。“目前北京故宫的文物总量是186万件，这个文物总量占全国文物总量的42%，也就是说，全国的博物馆中故宫博物院一家占了将近一半的量。台北故宫的文物总量，2014年12月底的统计数字是69万件，不到70万件，也就是说，台北故宫的文物总量不到我们北京故宫的一个零头。需要进一步说明的是，台北故宫这69万件文物有超过60万件是书籍和档案，也就是说，它的纯文物不超过10万件，而北京故宫的186万件文物不包括书籍和档案，是全部实打实的纯文物，就是书画、瓷器、青铜器、珐琅器、玉器等纯文物。所以从文物总量来讲，台北故宫的文物总量跟北京故宫是不在一个档次上的，差距非常大。”
祝勇表示，到目前为止，故宫文物展出的数量只占文物总量的0.6%，“新的故宫博物院叫故宫北院，即将在北京北五环落成，那时将会有更大的展陈面积来充分地展示故宫所藏的186万件文物。”祝勇称北京是一个很特殊的城市，城市文化特点多元，以故宫为代表的皇家文化也是北京文化的一个非常重要的组成部分。
关键词:诗词
蒙曼：诗词之美
能焕发国人内心澎湃
中央民族大学历史学院副教授、百家讲坛主讲人蒙曼则以《阅读诗词，比较借鉴与新价值》为主题，分析了她对古代和现代人们生活中诗词地位的差异。蒙曼称，中国人诗心未死。“中国古代人为什么愿意去读诗？第一个理由，‘不学诗，无以言’。第二个理由，‘小子，何莫学夫诗，诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。’”蒙曼指出，“兴、观、群、怨”是古代讲诗的一个重要价值，也是人们读诗的一个重要价值，借诗可以交朋友，借诗可以观社会，借诗可以抒情志。诗词在古人生活之中占据极其重要的地位。
时代在变迁，“兴、观、群、怨”这个说法放在今天显然不合时宜了，那今天我们为什么还要读诗？“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。我们想要回归文化了，还有我们粗糙的生活过久了，我们想要追逐风雅了。除了这些还有什么？还有‘美’，这是永恒的追求。美其实是先于德行存在的人类最永恒的追求，而中国的各类美在诗词之中可以得到一个汇聚。诗词之美汇聚了颜色之美、音律之美、意境之美、情感之美、价值之美，在中国人的心底仍能焕发起内心的澎湃。”
