王跃文现任湖南省作家协会主席，他早年凭借长篇小说《国画》蹿红文坛，随后又有《梅次故事》《苍黄》《大清相国》等作品相继问世，不断带给读者惊喜。《王跃文文学回忆录》由广东人民出版社推出，评论家陈思和认为此书是“给当下一个见证，给未来一份信史，也给读者一个多维度认知作家的好读本”。近日，王跃文携新作做客南国书香节，接受了深圳商报《文化广场》记者独家专访，就文学的前途、文学与人生、网络写作与官场小说等读者关注的问题畅所欲言。
文学是我一生的梦想
深圳商报《文化广场》：近30年来，文学经历了由中心而边缘化的历程，对此您有何体会？您是如何理解文化的价值和前途的？
王跃文：我1981年考入怀化师专，读的就是中文。1989年8月8日，我在《湖南日报》发表第一篇散文《书房小记》，随后开始创作发表短篇小说。1999年5月出版长篇小说《国画》，在此之前，天津百花文艺出版社出版中短篇小说集《官场春秋》，是中华文学基金会资助出版的《21世纪文学之星丛书》的一种。我后来得知，这本小说一共加印了11次，是那套丛书中的特例。
如今文学受关注的程度确实不能与30年前相比，也有人预言文学会死亡，但对我来说文学永远是中心。文学是我一生的梦想，也是我一生的事业。我参加工作后，一边写公文一边写小说，互不干扰。我一直为自己能以文学为业深感幸运。我认为，倘若没有文学，人类只是一种生物而已，反过来说，文学使人类区别于其他生物。所以孔子说，诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。世界上让人眼花缭乱、心醉神迷的东西太多，而文学能让人始终保持安静和充实，文学应该得到我们的珍惜。
深圳商报《文化广场》：文学的边缘化也造成其价值取向的多元化，您认为我们应该如何判断文学作品的好坏？
王跃文：我到目前为止对自己的作品基本上是满意的，包括这一本“文学回忆录”。我认为判定一部作品的好坏，还是那两个标准——思想性和艺术性。海明威在1937年的一次演讲中曾指出：作家的使命从来没有改变过，那就是要向读者描述真实，而且要以揭示真理的存在为前提。土耳其作家帕慕克也曾表达过相似观点，我非常赞同这个观点。也许不同的小说里会呈现不同的真理，但如果我们先验地植入某种虚妄的真理，小说就会变得非常苍白无力。
深圳商报《文化广场》：您写《官场春秋》和《国画》是否受到近代官场小说，如《二十年目睹之怪现状》和《官场现形记》等的影响，是否也受到外国文学如俄罗斯的契诃夫等人作品的影响?
王跃文：我读过晚清的谴责小说，感觉那些小说的文学史意义大于文学本身的意义。我更爱读契诃夫写公务员的小说。但我在写作中丝毫没有感觉到他们的影响。我1984年大学毕业后就开始当公务员，我想通过小说反映我最熟悉的这种生活。文学作品要反映现实生活，这是一种自觉的文学行为。我的小说都是日常生活，波澜不惊，比如很多难以言说的琐碎之事，平时说起来都没有意思，但表现在文学中就呈现出另外一种景象，因为恰恰是这种无聊在消磨着我们的人生，在影响着我们每一个人的生活。
网络文学与经典阅读
深圳商报《文化广场》：网络文学的火爆超出了许多人的想象。您认为网络文学是一种文学存在的方式，还是文学在某个时期的存在形态？
王跃文：中国的网络文学在全世界范围内是一个特例。网络文学的生存基础是庞大的“粉丝”群，中国是人口大国，网民众多，有大批的文学“粉丝”可以支持网络文学，跟其他国家不一样。我认为文学只有一个标准，即好坏之分，没有网络跟纸质之分，跟载体没关系。好的作家，不管是在网上写作或者是用笔写作都能写出好作品，不好的作家，哪怕是在竹简上写作也写不出《史记》。现在的一些网络作家很火，收益也很高，但他们的作品能否成为经典，最后还要由时间说了算。
深圳商报《文化广场》：如果您现在是一位20岁的文学青年，您会继续选择原先的一步一个脚印的传统写作方式，还是会选择急于蹿红的现代写作方式？
王跃文：我无法预设假如我现在是20岁，面对高速发展的互联网世界，我会如何选择自己的文学创作道路。我关注过网络作家排行榜靠前的作家，他们中有的人的作品我可以接受，有的人的作品我难以接受，我很不明白他们的作品为什么会在网上那么火。假如年轻人只看网络文学，全凭网络文学培养一代人的审美趣味，则是令人担忧的。
深圳商报《文化广场》：您一直主张阅读经典，这个经典是中国传统的还是西方的？
王跃文：我一直主张在阅读上要往回走，要多读经典，我更看重的是我们民族的经典。我读过不少西文经典，我相信大多数读者跟我一样读的是译本，夸张地说读的只是故事。假如没有很好的外文基础，无法体会到外国文学的母语之美，也无法体会通过外国语言本身传达的更精微的艺术之美。西文读者甚至是著名汉学家读中国经典也是一样，比如马悦然说，中国经典中最好的是《西游记》，然后是《三国演义》，因为它们有故事性。你再跟他说《红楼梦》怎么好他也不能理解，因为《红楼梦》的字里行间散发出来的中国传统的审美趣味他很难理解。比如《红楼梦》里写王熙凤在宁国府碰见贾瑞那一回，有一段描写大观园的文字，其中“黄叶满地，白柳横坡”八字，读了直击人心。为什么要有一个“白”字，一个“横”字？柳叶正面是青的，背面是白的，风一吹就现出了背面。柳树本是垂着的，风一吹就横了。一个“白”字，一个“横”字，就让大观园动起来了。这个你怎么跟马悦然解释？悠然心会，妙处难与君说。
写作乡村小说蓄谋已久
深圳商报《文化广场》：《大清相国》是您官场小说的延续，写的是古代官场。据说这部小说印了300万册，您怎么看它的热销？
王跃文：我是怀着对陈廷敬这个历史人物的敬慕来进行写作的，历史上清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚。我写这部小说是有历史依据的，我们要相信基本的历史资料。
深圳商报《文化广场》：您的小说集《漫水》几年前曾获鲁迅文学奖，这是否标志着您有回归乡村小说写作的趋势?写乡村小说与写官场小说有何不同？
王跃文：我各种题材的小说都写，这是一个作家丰富性的体现。因为客观的原因，人们对现实生活题材更关注，这不能说明我其他题材的作品艺术水平不高。我写《漫水》这部小说时投入了自己所有的乡村生活经验，灵魂深处被人物命运牵扯着。写到主人公慧娘娘去世时，我禁不住热泪横流。那个晚上，我第一次因为写完一部小说而失眠。写作乡村题材的小说，我可谓蓄谋已久。有人认为《漫水》跟我其他作品的风格不一样。其实，我没有故意改变自己风格的意思，文字服从小说内容而已。
深圳商报《文化广场》：读者都很关注您目前的创作状况，能不能介绍一下有关情况？
王跃文：我正在写一部长篇小说，跟乡村生活经历和童年记忆有关，内容跟小说集《漫水》有关，现在已经写到20多万字，正在慢慢往前写。
王跃文现任湖南省作家协会主席，他早年凭借长篇小说《国画》蹿红文坛，随后又有《梅次故事》《苍黄》《大清相国》等作品相继问世，不断带给读者惊喜。《王跃文文学回忆录》由广东人民出版社推出，评论家陈思和认为此书是“给当下一个见证，给未来一份信史，也给读者一个多维度认知作家的好读本”。近日，王跃文携新作做客南国书香节，接受了深圳商报《文化广场》记者独家专访，就文学的前途、文学与人生、网络写作与官场小说等读者关注的问题畅所欲言。
文学是我一生的梦想
深圳商报《文化广场》：近30年来，文学经历了由中心而边缘化的历程，对此您有何体会？您是如何理解文化的价值和前途的？
王跃文：我1981年考入怀化师专，读的就是中文。1989年8月8日，我在《湖南日报》发表第一篇散文《书房小记》，随后开始创作发表短篇小说。1999年5月出版长篇小说《国画》，在此之前，天津百花文艺出版社出版中短篇小说集《官场春秋》，是中华文学基金会资助出版的《21世纪文学之星丛书》的一种。我后来得知，这本小说一共加印了11次，是那套丛书中的特例。
如今文学受关注的程度确实不能与30年前相比，也有人预言文学会死亡，但对我来说文学永远是中心。文学是我一生的梦想，也是我一生的事业。我参加工作后，一边写公文一边写小说，互不干扰。我一直为自己能以文学为业深感幸运。我认为，倘若没有文学，人类只是一种生物而已，反过来说，文学使人类区别于其他生物。所以孔子说，诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。世界上让人眼花缭乱、心醉神迷的东西太多，而文学能让人始终保持安静和充实，文学应该得到我们的珍惜。
深圳商报《文化广场》：文学的边缘化也造成其价值取向的多元化，您认为我们应该如何判断文学作品的好坏？
王跃文：我到目前为止对自己的作品基本上是满意的，包括这一本“文学回忆录”。我认为判定一部作品的好坏，还是那两个标准——思想性和艺术性。海明威在1937年的一次演讲中曾指出：作家的使命从来没有改变过，那就是要向读者描述真实，而且要以揭示真理的存在为前提。土耳其作家帕慕克也曾表达过相似观点，我非常赞同这个观点。也许不同的小说里会呈现不同的真理，但如果我们先验地植入某种虚妄的真理，小说就会变得非常苍白无力。
深圳商报《文化广场》：您写《官场春秋》和《国画》是否受到近代官场小说，如《二十年目睹之怪现状》和《官场现形记》等的影响，是否也受到外国文学如俄罗斯的契诃夫等人作品的影响?
王跃文：我读过晚清的谴责小说，感觉那些小说的文学史意义大于文学本身的意义。我更爱读契诃夫写公务员的小说。但我在写作中丝毫没有感觉到他们的影响。我1984年大学毕业后就开始当公务员，我想通过小说反映我最熟悉的这种生活。文学作品要反映现实生活，这是一种自觉的文学行为。我的小说都是日常生活，波澜不惊，比如很多难以言说的琐碎之事，平时说起来都没有意思，但表现在文学中就呈现出另外一种景象，因为恰恰是这种无聊在消磨着我们的人生，在影响着我们每一个人的生活。
网络文学与经典阅读
深圳商报《文化广场》：网络文学的火爆超出了许多人的想象。您认为网络文学是一种文学存在的方式，还是文学在某个时期的存在形态？
王跃文：中国的网络文学在全世界范围内是一个特例。网络文学的生存基础是庞大的“粉丝”群，中国是人口大国，网民众多，有大批的文学“粉丝”可以支持网络文学，跟其他国家不一样。我认为文学只有一个标准，即好坏之分，没有网络跟纸质之分，跟载体没关系。好的作家，不管是在网上写作或者是用笔写作都能写出好作品，不好的作家，哪怕是在竹简上写作也写不出《史记》。现在的一些网络作家很火，收益也很高，但他们的作品能否成为经典，最后还要由时间说了算。
深圳商报《文化广场》：如果您现在是一位20岁的文学青年，您会继续选择原先的一步一个脚印的传统写作方式，还是会选择急于蹿红的现代写作方式？
王跃文：我无法预设假如我现在是20岁，面对高速发展的互联网世界，我会如何选择自己的文学创作道路。我关注过网络作家排行榜靠前的作家，他们中有的人的作品我可以接受，有的人的作品我难以接受，我很不明白他们的作品为什么会在网上那么火。假如年轻人只看网络文学，全凭网络文学培养一代人的审美趣味，则是令人担忧的。
深圳商报《文化广场》：您一直主张阅读经典，这个经典是中国传统的还是西方的？
王跃文：我一直主张在阅读上要往回走，要多读经典，我更看重的是我们民族的经典。我读过不少西文经典，我相信大多数读者跟我一样读的是译本，夸张地说读的只是故事。假如没有很好的外文基础，无法体会到外国文学的母语之美，也无法体会通过外国语言本身传达的更精微的艺术之美。西文读者甚至是著名汉学家读中国经典也是一样，比如马悦然说，中国经典中最好的是《西游记》，然后是《三国演义》，因为它们有故事性。你再跟他说《红楼梦》怎么好他也不能理解，因为《红楼梦》的字里行间散发出来的中国传统的审美趣味他很难理解。比如《红楼梦》里写王熙凤在宁国府碰见贾瑞那一回，有一段描写大观园的文字，其中“黄叶满地，白柳横坡”八字，读了直击人心。为什么要有一个“白”字，一个“横”字？柳叶正面是青的，背面是白的，风一吹就现出了背面。柳树本是垂着的，风一吹就横了。一个“白”字，一个“横”字，就让大观园动起来了。这个你怎么跟马悦然解释？悠然心会，妙处难与君说。
写作乡村小说蓄谋已久
深圳商报《文化广场》：《大清相国》是您官场小说的延续，写的是古代官场。据说这部小说印了300万册，您怎么看它的热销？
王跃文：我是怀着对陈廷敬这个历史人物的敬慕来进行写作的，历史上清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚。我写这部小说是有历史依据的，我们要相信基本的历史资料。
深圳商报《文化广场》：您的小说集《漫水》几年前曾获鲁迅文学奖，这是否标志着您有回归乡村小说写作的趋势?写乡村小说与写官场小说有何不同？
王跃文：我各种题材的小说都写，这是一个作家丰富性的体现。因为客观的原因，人们对现实生活题材更关注，这不能说明我其他题材的作品艺术水平不高。我写《漫水》这部小说时投入了自己所有的乡村生活经验，灵魂深处被人物命运牵扯着。写到主人公慧娘娘去世时，我禁不住热泪横流。那个晚上，我第一次因为写完一部小说而失眠。写作乡村题材的小说，我可谓蓄谋已久。有人认为《漫水》跟我其他作品的风格不一样。其实，我没有故意改变自己风格的意思，文字服从小说内容而已。
深圳商报《文化广场》：读者都很关注您目前的创作状况，能不能介绍一下有关情况？
王跃文：我正在写一部长篇小说，跟乡村生活经历和童年记忆有关，内容跟小说集《漫水》有关，现在已经写到20多万字，正在慢慢往前写。
