今人看潘天寿的视角，是三个关键词：艺术家、教育家和画学家。而他自己一直说：“我这一辈子是个教书匠，画画只是副业。”
但无论是画画、教书，若要追问潘天寿的所思所想，其实只要看他爱画的山水景物与几方闲章。
展厅里，满目的巨石、松树、鹰鹫，以及他最熟悉的家乡雷婆峰、雁荡山。反反复复画这些，潘先生不厌倦吗？
曾得其亲授的童中焘如此说：“现在很多画家不知道在画什么，看不出他想表现什么样的内心与意境。但是潘先生的画，我们一目了然。那些反复出现的题材内容，与他内心的境界是相一致的。”
范景中将潘天寿归为士人画家。“他们处在特殊的时代，怀着一种抱负和情结，会把艺术变成一种文化取向。“他说，这恰恰就是今天，我们为什么还要纪念潘天寿先生。
就像新中国成立伊始，在中国画遭到质疑的背景下，潘天寿坚定地扛起了大旗。1957年，他发表《谁说“中国画必然淘汰”》，作了针锋相对的反驳，并在此后数年间创作了一大批堪称殿堂级的中国画巨制；1961年，他正式提出中国画系人物、山水、花鸟三科分科学习，成为中国画系教育改革的重要点……
其实，人们心里都有答案，正如潘天寿纪念馆馆长陈永怡发在朋友圈里这一段话：“我们为什么还要纪念潘天寿先生？因为他就是一座艺术的高峰，他的艺术观点还具有极强的启发意义、警示意义；他的艺术教育思想，真正懂的人越来越少；而且他的主张，他的创造性，他的使命感、自觉性，都是我们现在缺失的。”
在展厅看完所有巨制之后，别忘了圆厅背后的那条小长廊——那里藏着潘老真实而跌宕的一生。
而曾任中国美术学院和中央美术学院两所学院院长的潘公凯先生，昨天在研讨会上，以家人口吻，描述了他看到的父亲。文字很多不赘述，但有一句我印象特别深：他的人生底色非常有意思，有粗犷、朴实、强悍的一面，同时又有非常敏锐的感性。
今人看潘天寿的视角，是三个关键词：艺术家、教育家和画学家。而他自己一直说：“我这一辈子是个教书匠，画画只是副业。”
但无论是画画、教书，若要追问潘天寿的所思所想，其实只要看他爱画的山水景物与几方闲章。
展厅里，满目的巨石、松树、鹰鹫，以及他最熟悉的家乡雷婆峰、雁荡山。反反复复画这些，潘先生不厌倦吗？
曾得其亲授的童中焘如此说：“现在很多画家不知道在画什么，看不出他想表现什么样的内心与意境。但是潘先生的画，我们一目了然。那些反复出现的题材内容，与他内心的境界是相一致的。”
范景中将潘天寿归为士人画家。“他们处在特殊的时代，怀着一种抱负和情结，会把艺术变成一种文化取向。“他说，这恰恰就是今天，我们为什么还要纪念潘天寿先生。
就像新中国成立伊始，在中国画遭到质疑的背景下，潘天寿坚定地扛起了大旗。1957年，他发表《谁说“中国画必然淘汰”》，作了针锋相对的反驳，并在此后数年间创作了一大批堪称殿堂级的中国画巨制；1961年，他正式提出中国画系人物、山水、花鸟三科分科学习，成为中国画系教育改革的重要点……
其实，人们心里都有答案，正如潘天寿纪念馆馆长陈永怡发在朋友圈里这一段话：“我们为什么还要纪念潘天寿先生？因为他就是一座艺术的高峰，他的艺术观点还具有极强的启发意义、警示意义；他的艺术教育思想，真正懂的人越来越少；而且他的主张，他的创造性，他的使命感、自觉性，都是我们现在缺失的。”
在展厅看完所有巨制之后，别忘了圆厅背后的那条小长廊——那里藏着潘老真实而跌宕的一生。
而曾任中国美术学院和中央美术学院两所学院院长的潘公凯先生，昨天在研讨会上，以家人口吻，描述了他看到的父亲。文字很多不赘述，但有一句我印象特别深：他的人生底色非常有意思，有粗犷、朴实、强悍的一面，同时又有非常敏锐的感性。
