不是只有娱乐明星才有粉丝团或者“应援团”，京剧表演艺术家或者优秀的京剧演员也开始拥有大量粉丝团。
与那些娱乐明星的“应援团”不同的是，这些戏迷们的粉丝团基本上是民间自发组成的。在他们的背后，没有娱乐世界的经济利益，有的是对京剧的义务宣传与普及。
这些“粉丝团”虽然也像过去那些老辈戏迷那样捧角、追角，但不同于前辈的是，他们会利用当下的新技术和新观念去推广京剧，甚至还会组建公益课堂给下一代传授京剧知识。
他们自称是京剧义工，而他们所做的一切又“不止于戏”。
“杜兜儿”的建立 网上存知己
北京有多少京剧名角，似乎就会有多少他们的粉丝团。“杜兜儿”便是其中的一个。这个粉丝团的所有成员都迷上了北京京剧院的著名老生——杜镇杰。
与众多的名角粉丝团相类似，这个“粉丝团”的成员以80后和90后为主力，不少还是在校大学生。他们对杜镇杰以及他的舞台艺术非常痴迷。有一位上海戏迷，杜镇杰只要有演出，都会赶到北京，风雨无阻。这与任何一位名角的追随者观点相同：名角的戏就要去现场看，只有在现场才过瘾。
“粉丝团”里的成员大都是通过网络相互认识并走到一起的。“生活中的戏迷实在太少了，我请别人和我一起去看戏，人家都不去。”一位杜镇杰的粉丝在接受北京青年报记者采访时说。
随着现代通讯技术，特别是微博的出现，让这些粉丝有了结识的可能。有不少人关注了杜镇杰微博，也在自己的微博发表看戏感受，互相评论和转发。他们在微博上先熟识起来，时间一久，网上的朋友逐渐变成线下好友。他们开始建微信群、做公众号，还为杜镇杰戏迷微信群取了一个很形象的名字：“杜（肚）兜儿”。
用自媒体传播京剧背后的中国文化
梅兰芳有“梅党”，白牡丹（荀慧生）有“白党”……当年四大名旦各有一批文化人成为“死党”，以编新戏或者在报纸撰文等方式来追捧之。
与早年不同的是，这些新生代的京剧粉丝更多利用新媒体去发表京剧导赏类文章，并且将受众群体细分为“新戏迷”和“资深戏迷”。他们撰写或者推送的文章，也不再是就戏说戏，就艺谈艺，就角捧角，而是把着眼点放在了京剧背后的层面——中国传统文化，让新戏迷能够更好理解一部戏的故事及其文化含义。
“比如《苏武牧羊》，我们会先写《汉书》中所记载的真实的苏武牧羊是什么样的，然后，在京剧中的苏武牧羊是什么样的，二者之间有怎么样的异同，以及苏武牧羊对中国人的精神内涵有什么样的影响。”“杜兜儿”的一位成员说。
对于那些资深票友，粉丝团则为他们准备了“深阅读”。比如，杜镇杰最近要唱一部戏，而这部戏以前曾经有一些京剧大师唱过。粉丝团会邀请资深的专家、票友，写文章对这些人的表演进行赏析和对比。这类导赏文章对于普通的戏迷朋友可能阅读起来有难度，但是，对于资深票友很有意义。
组织团购 不挣差价 支持市场
从市场角度，各家名角的“粉丝团”已经成为京剧市场里一股重要的力量。通过组织团购，在演出单位、剧场和观众之间搭起了一座桥梁，既能够帮助演出单位和剧场保证票房，又能够给予观众优惠，使得三方满意。而大部分“粉丝团”在其中并没有谋取经济层面的利益。
“杜兜儿”就是其中一例。
到了2016年，“杜兜儿”的人数越来越多，微博关注已经近两千人，微信群也有几百人。当时，杜镇杰《寻梦·承泽》系列演出又开始了新的一季，全年12场大戏在长安大戏院开演。这个项目的演出是一次市场化运作模式的尝试，没有赠票和赞助。
“粉丝团”找到了北京京剧院和长安大戏院。协商之后，各方同意粉丝团在承诺一定数量情况下可以组织折扣团购活动。有了团购，票价便宜了，还可以提前买到好座位。“杜兜儿”内对团购的反响相当好，为此他们专门建了一个团购微信群，人数很快就达到了将近400人，而且这些人都是愿意自己掏钱买票的，“有一些年纪比较大的叔叔阿姨不会用微信或支付宝支付，我们也会为他们想其他办法。”粉丝团介绍。
2016年，他们一共为“杜兜儿”们团购了一千多张戏票。今年，《寻梦·承泽》又有12出大戏将要上演，其中有《连营寨》、《楚宫恨》这样不多见的骨子老戏，也有粉丝团期盼已久的《乌盆记》等戏，粉丝团的团购活动也正在红红火火地进行。除此之外，粉丝团的骨干成员还设计了很多独具匠心的“寻梦承泽纪念品”，比如2016年12出戏的12个徽章、《春秋笔》的折页和“寻梦承泽”纪念公交卡套。
开办公益京剧亲子课堂 播下京剧的种子
“杜兜儿”的成员习惯称自己是“京剧义工”，因为他们并不是只为“角儿”去做事，更多的是为京剧去做事。
《寻梦·承泽》中的“承泽”两个字是著名书法家欧阳中石先生为杜镇杰所起的，其含义是传承京剧前辈们的恩泽。而在粉丝团看来，“承泽”不光是艺术家要传承前辈在京剧艺术上的恩泽，戏迷群体也需要传承，公益京剧亲子小课堂应运而生。在做杜镇杰粉丝团微信公众号推送的时候常会有这样一句话：“播下京剧的种子”。是专门为小课堂而设。
“这个小课堂主要是吸引孩子，特别是10岁左右的小学生，我们希望把京剧的种子播下去。但是，那种告诉大家什么是京剧的唱念做打，简单介绍行当和流派的讲授方式和内容不是我们想要的。”在谈到小课堂的时候，负责小课堂的白宇老师说：“我们不希望局限于京剧本身，在我们的小课堂里，有这出戏的历史背景知识，有绘声绘色的故事，有紧扣故事情节的传统文化知识，当然也有京剧专业知识。我们也是想扎扎实实地为京剧的推广做一点事。”
小课堂在2016年一共举办了四次，每次都是安排在当天那出戏开戏之前的一个半小时，在长安大戏院旁边的一个咖啡厅里开课。
小课堂的老师们为了了解当时的历史，会翻看包括《剑桥中国史》在内的大量专业史书，还会从国家图书馆官网等渠道查找许多历史类、文化类论文来看。
第一期小课堂讲的是经典名剧《四郎探母》。“在这个故事中有两个字非常重要，一个是孝，一个是信。我们会给孩子们讲篆书中孝字怎么写：上面是一个老字，下面是一个子字，子承老谓之孝。杨四郎又回到番邦则是‘信’，我们会告诉孩子们汉字中的信‘字’的含义就是‘人言为信’，与现代的契约精神不谋而合。”小课堂的老师们还会给这些小朋友讲京剧中的唱词、念白和动作。
四期小课堂的效果也很不错：第一期的时候家长孩子都算上不到20人，第四期的时候已经有40多人了。白宇说：“有一个孩子，听了四期之后，对京剧更入迷了，以前看戏都买后面的座位，今年让妈妈买了最前面的茶桌票。”
谈到小课堂的未来，粉丝团的成员认为以前小课堂主要是通过微信和微博推广，还是有一些局限性和封闭性。所以，他们打算以后通过更多的自媒体途径来推广小课堂。
他们说，《寻梦·承泽》已经成了京剧艺术的一块金字招牌，希望杜镇杰粉丝团的京剧义工活动也能做成一块金字招牌。
不是只有娱乐明星才有粉丝团或者“应援团”，京剧表演艺术家或者优秀的京剧演员也开始拥有大量粉丝团。
与那些娱乐明星的“应援团”不同的是，这些戏迷们的粉丝团基本上是民间自发组成的。在他们的背后，没有娱乐世界的经济利益，有的是对京剧的义务宣传与普及。
这些“粉丝团”虽然也像过去那些老辈戏迷那样捧角、追角，但不同于前辈的是，他们会利用当下的新技术和新观念去推广京剧，甚至还会组建公益课堂给下一代传授京剧知识。
他们自称是京剧义工，而他们所做的一切又“不止于戏”。
“杜兜儿”的建立 网上存知己
北京有多少京剧名角，似乎就会有多少他们的粉丝团。“杜兜儿”便是其中的一个。这个粉丝团的所有成员都迷上了北京京剧院的著名老生——杜镇杰。
与众多的名角粉丝团相类似，这个“粉丝团”的成员以80后和90后为主力，不少还是在校大学生。他们对杜镇杰以及他的舞台艺术非常痴迷。有一位上海戏迷，杜镇杰只要有演出，都会赶到北京，风雨无阻。这与任何一位名角的追随者观点相同：名角的戏就要去现场看，只有在现场才过瘾。
“粉丝团”里的成员大都是通过网络相互认识并走到一起的。“生活中的戏迷实在太少了，我请别人和我一起去看戏，人家都不去。”一位杜镇杰的粉丝在接受北京青年报记者采访时说。
随着现代通讯技术，特别是微博的出现，让这些粉丝有了结识的可能。有不少人关注了杜镇杰微博，也在自己的微博发表看戏感受，互相评论和转发。他们在微博上先熟识起来，时间一久，网上的朋友逐渐变成线下好友。他们开始建微信群、做公众号，还为杜镇杰戏迷微信群取了一个很形象的名字：“杜（肚）兜儿”。
用自媒体传播京剧背后的中国文化
梅兰芳有“梅党”，白牡丹（荀慧生）有“白党”……当年四大名旦各有一批文化人成为“死党”，以编新戏或者在报纸撰文等方式来追捧之。
与早年不同的是，这些新生代的京剧粉丝更多利用新媒体去发表京剧导赏类文章，并且将受众群体细分为“新戏迷”和“资深戏迷”。他们撰写或者推送的文章，也不再是就戏说戏，就艺谈艺，就角捧角，而是把着眼点放在了京剧背后的层面——中国传统文化，让新戏迷能够更好理解一部戏的故事及其文化含义。
“比如《苏武牧羊》，我们会先写《汉书》中所记载的真实的苏武牧羊是什么样的，然后，在京剧中的苏武牧羊是什么样的，二者之间有怎么样的异同，以及苏武牧羊对中国人的精神内涵有什么样的影响。”“杜兜儿”的一位成员说。
对于那些资深票友，粉丝团则为他们准备了“深阅读”。比如，杜镇杰最近要唱一部戏，而这部戏以前曾经有一些京剧大师唱过。粉丝团会邀请资深的专家、票友，写文章对这些人的表演进行赏析和对比。这类导赏文章对于普通的戏迷朋友可能阅读起来有难度，但是，对于资深票友很有意义。
组织团购 不挣差价 支持市场
从市场角度，各家名角的“粉丝团”已经成为京剧市场里一股重要的力量。通过组织团购，在演出单位、剧场和观众之间搭起了一座桥梁，既能够帮助演出单位和剧场保证票房，又能够给予观众优惠，使得三方满意。而大部分“粉丝团”在其中并没有谋取经济层面的利益。
“杜兜儿”就是其中一例。
到了2016年，“杜兜儿”的人数越来越多，微博关注已经近两千人，微信群也有几百人。当时，杜镇杰《寻梦·承泽》系列演出又开始了新的一季，全年12场大戏在长安大戏院开演。这个项目的演出是一次市场化运作模式的尝试，没有赠票和赞助。
“粉丝团”找到了北京京剧院和长安大戏院。协商之后，各方同意粉丝团在承诺一定数量情况下可以组织折扣团购活动。有了团购，票价便宜了，还可以提前买到好座位。“杜兜儿”内对团购的反响相当好，为此他们专门建了一个团购微信群，人数很快就达到了将近400人，而且这些人都是愿意自己掏钱买票的，“有一些年纪比较大的叔叔阿姨不会用微信或支付宝支付，我们也会为他们想其他办法。”粉丝团介绍。
2016年，他们一共为“杜兜儿”们团购了一千多张戏票。今年，《寻梦·承泽》又有12出大戏将要上演，其中有《连营寨》、《楚宫恨》这样不多见的骨子老戏，也有粉丝团期盼已久的《乌盆记》等戏，粉丝团的团购活动也正在红红火火地进行。除此之外，粉丝团的骨干成员还设计了很多独具匠心的“寻梦承泽纪念品”，比如2016年12出戏的12个徽章、《春秋笔》的折页和“寻梦承泽”纪念公交卡套。
开办公益京剧亲子课堂 播下京剧的种子
“杜兜儿”的成员习惯称自己是“京剧义工”，因为他们并不是只为“角儿”去做事，更多的是为京剧去做事。
《寻梦·承泽》中的“承泽”两个字是著名书法家欧阳中石先生为杜镇杰所起的，其含义是传承京剧前辈们的恩泽。而在粉丝团看来，“承泽”不光是艺术家要传承前辈在京剧艺术上的恩泽，戏迷群体也需要传承，公益京剧亲子小课堂应运而生。在做杜镇杰粉丝团微信公众号推送的时候常会有这样一句话：“播下京剧的种子”。是专门为小课堂而设。
“这个小课堂主要是吸引孩子，特别是10岁左右的小学生，我们希望把京剧的种子播下去。但是，那种告诉大家什么是京剧的唱念做打，简单介绍行当和流派的讲授方式和内容不是我们想要的。”在谈到小课堂的时候，负责小课堂的白宇老师说：“我们不希望局限于京剧本身，在我们的小课堂里，有这出戏的历史背景知识，有绘声绘色的故事，有紧扣故事情节的传统文化知识，当然也有京剧专业知识。我们也是想扎扎实实地为京剧的推广做一点事。”
小课堂在2016年一共举办了四次，每次都是安排在当天那出戏开戏之前的一个半小时，在长安大戏院旁边的一个咖啡厅里开课。
小课堂的老师们为了了解当时的历史，会翻看包括《剑桥中国史》在内的大量专业史书，还会从国家图书馆官网等渠道查找许多历史类、文化类论文来看。
第一期小课堂讲的是经典名剧《四郎探母》。“在这个故事中有两个字非常重要，一个是孝，一个是信。我们会给孩子们讲篆书中孝字怎么写：上面是一个老字，下面是一个子字，子承老谓之孝。杨四郎又回到番邦则是‘信’，我们会告诉孩子们汉字中的信‘字’的含义就是‘人言为信’，与现代的契约精神不谋而合。”小课堂的老师们还会给这些小朋友讲京剧中的唱词、念白和动作。
四期小课堂的效果也很不错：第一期的时候家长孩子都算上不到20人，第四期的时候已经有40多人了。白宇说：“有一个孩子，听了四期之后，对京剧更入迷了，以前看戏都买后面的座位，今年让妈妈买了最前面的茶桌票。”
谈到小课堂的未来，粉丝团的成员认为以前小课堂主要是通过微信和微博推广，还是有一些局限性和封闭性。所以，他们打算以后通过更多的自媒体途径来推广小课堂。
他们说，《寻梦·承泽》已经成了京剧艺术的一块金字招牌，希望杜镇杰粉丝团的京剧义工活动也能做成一块金字招牌。
