国学大师钱穆一生著述80余部，1700万言，却没有留下一部关于中国文学史的专著。日前，一部《中国文学史》正式面世，扭转了人们的固有看法。《中国文学史》原是钱穆的讲课笔记，由钱穆的学生叶龙记录整理完成，尘封60载后才获出版。随着这部书的面世，尽显一代国学大师的文化操守，而其对文学极具个性的论述，更引发当今学者的反思。
钱穆《中国文学史》共31章，他从《诗经》一直讲至明清章回小说，贯穿中国古代文学的整体脉络，共计12万字。讲稿出自上世纪50年代，是钱穆在香港新亚书院的讲课记录。叶龙回忆，钱穆讲《中国文学史》，自言是以“死者的心情写死者”，亦即以悲凉的心情写死去的文学。前一个“死者”是指钱穆面对“新文学新生，旧文学已死”的文学环境，满心悲凉；后一个“死者”是说香港殖民地色彩浓厚，西方文明滚滚而来，中国传统文化更难有立锥之地。
国学大师钱穆一生著述80余部，1700万言，却没有留下一部关于中国文学史的专著。日前，一部《中国文学史》正式面世，扭转了人们的固有看法。《中国文学史》原是钱穆的讲课笔记，由钱穆的学生叶龙记录整理完成，尘封60载后才获出版。随着这部书的面世，尽显一代国学大师的文化操守，而其对文学极具个性的论述，更引发当今学者的反思。
钱穆《中国文学史》共31章，他从《诗经》一直讲至明清章回小说，贯穿中国古代文学的整体脉络，共计12万字。讲稿出自上世纪50年代，是钱穆在香港新亚书院的讲课记录。叶龙回忆，钱穆讲《中国文学史》，自言是以“死者的心情写死者”，亦即以悲凉的心情写死去的文学。前一个“死者”是指钱穆面对“新文学新生，旧文学已死”的文学环境，满心悲凉；后一个“死者”是说香港殖民地色彩浓厚，西方文明滚滚而来，中国传统文化更难有立锥之地。
