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《疯狂动物城》:只看到好笑就可惜了

2016-03-07 10:14

来源标题:只看到好笑就可惜了

我在写这篇文章的时候,《疯狂动物城》的豆瓣评分高达9.5。这高于《这个杀手不太冷》《阿甘正传》《霸王别姬》《辛德勒的名单》的9.4,仅低于《肖申克的救赎》的9.6。

《疯狂动物城》里有通过兔子传达的“坚持梦想”,通过狐狸传达的“打破偏见”,通过狮子表现的“总统的不自信”,通过树懒表现的“机关的低效率”。有励志、有感动,能招笑、能沉思,而且老少皆宜,难怪全民看好。

《疯狂动物城》的英文原名Zootopia,“动物园乌托邦”似乎更接近这部动画片想表达的意思。用Zoo而不是Park,强调的是“人工动物园”,而不是野生保护区、自然保护区之类的——这部电影其实是一个有关人的乌托邦寓言。

《疯狂动物城》中警示了两个主要的负面行为:动物性、偏见。

“疯狂动物城”得以存在的基础,是动物们摒弃了“动物性”,互相尊重,和平共处。影片第一次让观众觉得“可怕”的,是失踪的水獭先生恢复动物性之后的张牙舞爪、亢奋暴躁。此后恢复动物性的老虎的突然出现还把大多数观众吓了一跳。而人类社会得以存在并一步步提高文明程度的过程,也是人类用理性压抑动物性的过程。现在面对凶残的犯罪嫌疑人,人们也会用“兽性”来形容犯罪实施者。在“四大名著”之一《红楼梦》中,贾瑞、秦钟、贾琏等“被动物性占据头脑”的人物也是很好的案例。

相比来说,“偏见”既是《疯狂动物城》更重要的表达,也是几乎所有观众都更容易识别的信息。而且已经有极多的文艺作品都在表达“偏见”对人类社会的负面作用。

我觉得《动物园乌托邦》的英文直译名字(而不是《疯狂动物城》),就是观众在回味这部影片时可以思考更多的重要提示。“乌托邦”这个词就像人类社会一样充满了矛盾。在精神上,乌托邦是人们的理想。但要实现乌托邦,目前为止的所有实践都是失败的。现实中接近“乌托邦”的社会,反而是越尊重个人私有财产,人们才会越幸福。

当《疯狂动物城》用一个乌托邦故事让观众欢笑并提示观众思考“人的动物性”和“偏见”时,这种理想状态有多少能作用于现实?还是电影中的“坚持理想”“破除偏见”只能存在于精神乌托邦中,在现实中无法实现?毕竟,回到生活,远到国家纷争,近到工作生活,偏见无处不在,坚持理想大多数结果是以头撞墙。

在周星驰的《功夫》中,武林秘籍“如来神掌”是批量生产的;在生活中,佛经也是随处可见的——就像《疯狂动物城》这种好的文艺作品的受众也是成万上亿。但真正练成如来神掌的,只有相信并践行的“星仔”;真正参悟得道的,只有相信并践行的少数——就像看完《疯狂动物城》,哈哈一笑的还是大多数,真的受到启发、愿意践行的只是少数。

不过,当真的有足够多的人相信并践行“坚持理想”“破除偏见”,互相尊重、和平共处的“动物园乌托邦”却是真有可能实现的。别让一部好电影只是哈哈一笑就完了。

责任编辑:王健岚(QN0029)作者:刘颖

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