父亲节到了，人们纷纷为父亲送上祝福。据记载，我国自古以来对父亲的称谓不下七八十种，大致可分为6大类。历史上，这几类称谓此起彼伏，各领风骚数百年。
据清人梁章钜《称谓录》等书记载，自古以来对父亲的称谓不下七八十种，有学者把它整理成6类：
1.“父”类。包括父、父亲。
2.“爷”类。包括爷、耶、爷爷、阿爷、老爷子等。
3.“爹”类。包括爹、爹爹、阿爹、老爹。
4.“爸”类。包括爸、爸爸、阿爸、老爸。
5.“大”类。包括大、阿大、达、达达等。
6.“伯”类。包括伯、伯伯、老伯、阿伯等。
在这6类称谓中，又以“父”“爷”“爹”“爸”为主流。历史上，这几类称谓此起彼伏，各领风骚数百年。
“父”出现最早，甲骨文中已有“父”
“父”类称谓出现最早，甲骨文中已有“父”字。何为“父”？古人对“父”字有几种解释。
《仪礼·丧服》云：“《传》曰：‘父，至尊也。’”释“父”为“至尊”，即家中至高无上的人。
《释名》云：“父，甫也。甫，始也，始生己也。”释“父”为生己之人。
《说文解字》云：“父，矩也。家长率教者。从又举杖。”意思是，父，是规矩的代表，是一家之长，是带领、教育子女的人。字形采用“又”作偏旁，像一手举杖教训子女的样子。
在商周时期，“父”就已用来称谓父辈，并已进入民间口语。《诗经》中，“父”字共出现52次，其中代表“父亲”的就有36次。如《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”
在先秦及两汉，人们常称呼父亲为“父”“公”“翁”。至于“父”与“亲”组成复合词，是魏晋以后才出现，但出现后很长时间都没什么人使用。直至现在，“父”和“父亲”主要用于书面语和背称，面称用法甚少，只在皖西南、鄂东南、苏、闽等有个别地方称父亲为“父”“阿父”“老父”。
“爷”兴起于东汉，初写作“耶”
东汉以后，“爷”类称呼兴起，并在南北朝时期取代了“父”类称谓。
“爷”字大约出现在三国时期，繁体字是“爺”，最初写作“耶”。
《亲属记》说：“古人呼父为耶，只用耶字，不用爷字。”司马光《书仪》卷一也说：“古人谓父为阿耶。”
如《木兰辞》：“军书十二卷，卷卷有耶名。阿耶无大儿，木兰无长兄。”
“爷爷”最初也写作“耶耶”。如《南史·王彧传》载：“(王彧)长子绚，字长素，早惠。年五六岁，读《论语》至‘周监于二代’，外祖何尚之戏之曰：‘可改耶耶乎文哉’。绚应声答曰：‘尊者之名，安可戏！’”
至唐代，呼“父”为“耶”或“爷”仍流行一时。如杜甫《兵车行》诗云：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”元稹《别毅郎》诗云：“尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。”
奇怪的是，兴起于汉魏、盛行于南北朝及隋唐的“爷”类称呼，至宋代开始被“爹”类取代，逐渐退出历史舞台，至现在仅存于北方方言中。北方人称父亲为“老爷子”，称父子为“爷俩”，就是古代称呼的遗留。
“爹”于宋代普及，至今仍绵延不绝
“爹”字最早见于三国魏张揖的《广雅·释亲》，该书释“爹”为“父”。《广韵》注云：“爹，徒可切，北方人呼父。”可见此称呼最早从北方开始，大约在魏晋南北朝时期。
至宋代，已普及到大江南北。宋人庄绰《鸡助篇》说：“今人呼父为爹，母为妈，兄为哥，举世皆然，问其义则无说。”为何呼“父”为“爹”，当时谁也说不清。
同时，人们还称父亲为“爹爹”。如叶绍翁《四朝见闻录》云：“宋高宗称徽宗为爹爹。”
仇远《稗史》载：“钱良臣自讳其名，其子读书，凡遇‘良臣’字，皆令避之。一日读《孟子》‘今之所谓良臣，古之所谓民贼也’，亦改云‘今之所谓爹爹，古之所谓民贼也’。闻者大笑。”
一直至元、明、清乃至近现代，“爹”类称呼仍绵延不绝，如果不是“爸”类称谓的崛起，此类称呼大有“一统江湖”之势。
至清代“爸”始流行，终“一统江湖”
很多人以为，“爸”是“后辈”，“爹”是前辈。其实不然。“爸”与“爹”几乎是同时出现的。 三国时期的《广雅·释亲》，也释“爸”为“父”。
且“爸”与“父”，有着更密切的关系。
据钱大昕、章炳麟等学者考证，上古时期没有唇齿音声母f，只有双唇音声母，“父”字的声母在上古时期应是b，读ba，至中古才读为fu。读音转变后，人们就造出一个“从父巴声”的形声字“爸”，用于称呼父亲。故王念孙《广雅疏证》云：“爸者，父声之转。”
不过，虽然三国时期已有“爸”字，民间也有人呼“父”为“爸”，但这个古老的称谓只有少数地方使用，在书面用语也极少出现。
直到清代，情况才有所改变。清代小说《官场现形记》《老残游记》等开始使用“爸爸”这一称谓，但仍未能成为主流。
“爸”类称谓的真正崛起，是在20世纪初。近年，随着普通话的推广，越来越多的人喜欢用“爸爸”称呼父亲。到如今，“爸”类称谓的流行程度已超越所有其他类型的称谓。这种历史变迁，正所谓“此一时，彼一时也”。
家乡话称父亲，格外亲切
父亲节到了，人们纷纷给父亲送上祝福：北京人说：“老爷子，父亲节快乐！”长沙人说：“爷佬倌，父亲节快乐！”广州人说：“老窦，父亲节快乐！”四川人说：“老汉儿，父亲节快乐！”青海人说：“阿大，父亲节快乐！”云南人说：“老爹，父亲节快乐！”陕西人说：“达，父亲节快乐！”江西人说：“拔罢，父亲节快乐！”……很多人觉得，用家乡话称呼父亲，显得格外亲切。 在我国的方言中，对父亲的称呼可谓五花八门。除上述称呼外，还有“阿翁”“阿父”“阿玛”“老子”“相”“官”等，有些方言甚至称父亲为“伯”“哥”“叔”，如果不是当地人，一定会觉得这些称呼很难接受。
父亲节到了，人们纷纷为父亲送上祝福。据记载，我国自古以来对父亲的称谓不下七八十种，大致可分为6大类。历史上，这几类称谓此起彼伏，各领风骚数百年。
据清人梁章钜《称谓录》等书记载，自古以来对父亲的称谓不下七八十种，有学者把它整理成6类：
1.“父”类。包括父、父亲。
2.“爷”类。包括爷、耶、爷爷、阿爷、老爷子等。
3.“爹”类。包括爹、爹爹、阿爹、老爹。
4.“爸”类。包括爸、爸爸、阿爸、老爸。
5.“大”类。包括大、阿大、达、达达等。
6.“伯”类。包括伯、伯伯、老伯、阿伯等。
在这6类称谓中，又以“父”“爷”“爹”“爸”为主流。历史上，这几类称谓此起彼伏，各领风骚数百年。
“父”出现最早，甲骨文中已有“父”
“父”类称谓出现最早，甲骨文中已有“父”字。何为“父”？古人对“父”字有几种解释。
《仪礼·丧服》云：“《传》曰：‘父，至尊也。’”释“父”为“至尊”，即家中至高无上的人。
《释名》云：“父，甫也。甫，始也，始生己也。”释“父”为生己之人。
《说文解字》云：“父，矩也。家长率教者。从又举杖。”意思是，父，是规矩的代表，是一家之长，是带领、教育子女的人。字形采用“又”作偏旁，像一手举杖教训子女的样子。
在商周时期，“父”就已用来称谓父辈，并已进入民间口语。《诗经》中，“父”字共出现52次，其中代表“父亲”的就有36次。如《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”
在先秦及两汉，人们常称呼父亲为“父”“公”“翁”。至于“父”与“亲”组成复合词，是魏晋以后才出现，但出现后很长时间都没什么人使用。直至现在，“父”和“父亲”主要用于书面语和背称，面称用法甚少，只在皖西南、鄂东南、苏、闽等有个别地方称父亲为“父”“阿父”“老父”。
“爷”兴起于东汉，初写作“耶”
东汉以后，“爷”类称呼兴起，并在南北朝时期取代了“父”类称谓。
“爷”字大约出现在三国时期，繁体字是“爺”，最初写作“耶”。
《亲属记》说：“古人呼父为耶，只用耶字，不用爷字。”司马光《书仪》卷一也说：“古人谓父为阿耶。”
如《木兰辞》：“军书十二卷，卷卷有耶名。阿耶无大儿，木兰无长兄。”
“爷爷”最初也写作“耶耶”。如《南史·王彧传》载：“(王彧)长子绚，字长素，早惠。年五六岁，读《论语》至‘周监于二代’，外祖何尚之戏之曰：‘可改耶耶乎文哉’。绚应声答曰：‘尊者之名，安可戏！’”
至唐代，呼“父”为“耶”或“爷”仍流行一时。如杜甫《兵车行》诗云：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”元稹《别毅郎》诗云：“尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。”
奇怪的是，兴起于汉魏、盛行于南北朝及隋唐的“爷”类称呼，至宋代开始被“爹”类取代，逐渐退出历史舞台，至现在仅存于北方方言中。北方人称父亲为“老爷子”，称父子为“爷俩”，就是古代称呼的遗留。
“爹”于宋代普及，至今仍绵延不绝
“爹”字最早见于三国魏张揖的《广雅·释亲》，该书释“爹”为“父”。《广韵》注云：“爹，徒可切，北方人呼父。”可见此称呼最早从北方开始，大约在魏晋南北朝时期。
至宋代，已普及到大江南北。宋人庄绰《鸡助篇》说：“今人呼父为爹，母为妈，兄为哥，举世皆然，问其义则无说。”为何呼“父”为“爹”，当时谁也说不清。
同时，人们还称父亲为“爹爹”。如叶绍翁《四朝见闻录》云：“宋高宗称徽宗为爹爹。”
仇远《稗史》载：“钱良臣自讳其名，其子读书，凡遇‘良臣’字，皆令避之。一日读《孟子》‘今之所谓良臣，古之所谓民贼也’，亦改云‘今之所谓爹爹，古之所谓民贼也’。闻者大笑。”
一直至元、明、清乃至近现代，“爹”类称呼仍绵延不绝，如果不是“爸”类称谓的崛起，此类称呼大有“一统江湖”之势。
至清代“爸”始流行，终“一统江湖”
很多人以为，“爸”是“后辈”，“爹”是前辈。其实不然。“爸”与“爹”几乎是同时出现的。 三国时期的《广雅·释亲》，也释“爸”为“父”。
且“爸”与“父”，有着更密切的关系。
据钱大昕、章炳麟等学者考证，上古时期没有唇齿音声母f，只有双唇音声母，“父”字的声母在上古时期应是b，读ba，至中古才读为fu。读音转变后，人们就造出一个“从父巴声”的形声字“爸”，用于称呼父亲。故王念孙《广雅疏证》云：“爸者，父声之转。”
不过，虽然三国时期已有“爸”字，民间也有人呼“父”为“爸”，但这个古老的称谓只有少数地方使用，在书面用语也极少出现。
直到清代，情况才有所改变。清代小说《官场现形记》《老残游记》等开始使用“爸爸”这一称谓，但仍未能成为主流。
“爸”类称谓的真正崛起，是在20世纪初。近年，随着普通话的推广，越来越多的人喜欢用“爸爸”称呼父亲。到如今，“爸”类称谓的流行程度已超越所有其他类型的称谓。这种历史变迁，正所谓“此一时，彼一时也”。
家乡话称父亲，格外亲切
父亲节到了，人们纷纷给父亲送上祝福：北京人说：“老爷子，父亲节快乐！”长沙人说：“爷佬倌，父亲节快乐！”广州人说：“老窦，父亲节快乐！”四川人说：“老汉儿，父亲节快乐！”青海人说：“阿大，父亲节快乐！”云南人说：“老爹，父亲节快乐！”陕西人说：“达，父亲节快乐！”江西人说：“拔罢，父亲节快乐！”……很多人觉得，用家乡话称呼父亲，显得格外亲切。 在我国的方言中，对父亲的称呼可谓五花八门。除上述称呼外，还有“阿翁”“阿父”“阿玛”“老子”“相”“官”等，有些方言甚至称父亲为“伯”“哥”“叔”，如果不是当地人，一定会觉得这些称呼很难接受。
