端午节因为有着屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的浓重情节，而一直跟诗歌纠结在一起。唐人文秀有诗为证：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。宋代诗人张耒则叹道：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
那么到了现代，诗人们一直想把端午节搞成中国诗人的节日，以慰屈原，以兴诗苑。臧克家生前曾回忆道：“中国诗人节”最初是诗人方殷1941年在重庆的一次诗歌座谈会上倡议，由郭沫若、老舍、藏云远、高兰等诗人、作家发起组织的。在诗人节发起者公开发表的《诗人节缘起》宣言中就明确指出：“我们决定发起诗人节，是要效法屈原，把他的精神发扬光大；是要使诗歌成为民族的呼声……”宣言决定每年屈原祭日为中国诗人的节日；在节日里，要举行诗人集会，交流创作，朗诵诗歌，抒发爱国热情。
而今，每逢端午到来，各地的诗人和民谣歌手，都要搞一些吟诵弹唱活动，把这一天当成诗歌的聚会、诗意的交融、诗人的节日。中国这样一个诗歌大国，的确需要一个诗人的节日，屈原已为我们立下丰碑，何不在对他的敬畏中，发扬光大一把诗意的存在——但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。文/大仙
